Apabila Nabi Muhammad saw ditolak dari Taif, penduduknya melemparinya dengan batu hingga berdarah.
Nabi kemudian membuat doa yang indah di mana baginda bersabda:
“Selagi kamu tidak murka kepadaku, aku tidak peduli apa yang aku hadapi”.
Ini adalah tulang belakang akhlak Nabi.
Apabila Baginda menyelesaikan doa ini, Malaikat Jibril datang kepadanya dan memberitahunya bahawa jika dia mahu Allah akan menghantar malaikat yang akan menghancurkan kota Taif.
Tetapi Nabi menjawab: “Saya lebih berharap agar Allah membangkitkan dari kalangan anak cucu mereka yang menyembah-Nya tanpa menyekutukan-Nya”.
Ini adalah salah satu daripada banyak contoh belas kasihan Nabi.
Dia akan mendoakan yang baik walaupun kepada musuhnya.
Allah memberitahu kita dalam Quran bahawa dia adalah “rahmat bagi alam”
وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ إِلَّا رَحْمَةًۭ لِّلْعَـٰلَمِينَ ١٠٧
“Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.”
[al-Anbiya: 107]
Dia sendiri adalah manifestasi rahmat Allah terhadap manusia. Nabi adalah seorang pengasih dan sentiasa bertindak dengan cara yang paling penyayang.
Ini juga merupakan contoh bagaimana Rasulullah saw menjelmakan makna al-Quran.
Allah memberitahu kita:
Tolaklah kemungkaran dengan yang lebih baik.
وَلَا تَسْتَوِى ٱلْحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّيِّئَةُ ۚ ٱدْفَعْ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُۥ عَدَٰوَةٌۭ كَأَنَّهُۥ وَلِىٌّ حَمِيمٌۭ ٣٤
“Dan tidaklah sama (kesannya dan hukumnya) perbuatan yang baik dan perbuatan yang jahat. Tolaklah (kejahatan yang ditujukan kepadamu) dengan cara yang lebih baik; apabila engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan menjadi seolah-olah seorang sahabat karib.”
[al-Fussilat: 34]
Nabi, bukannya ingin mencederakan orang-orang yang telah memperlakukannya secara zalim, malah menyayangi mereka dan berharap agar Allah memberi petunjuk kepada mereka.
Inilah sebab mengapa ketika Aisyah radhiyallahu ‘anhu, diminta untuk menggambarkan watak Nabi, dia menjawab:
“Tidakkah kamu membaca Al-Quran? Akhlak Nabi Allah ialah Al-Quran.“
[Muslim]
Apakah Maksud “Akhlak Nabi Allah ialah Al-Quran”?
Imam an-Nawawi berkata, dalam kitabnya Sharh Muslim – yang merupakan ulasan tentang Sahih Muslim- bahawa ini bermakna dia bertindak mengikut al-Quran, mematuhi hadnya, mengikut adabnya, mengambil iktibar kepada pelajaran dan perumpamaannya, merenung maknanya dan membacanya dengan betul.
Dari sini, kita memahami bahawa Nabi saw telah menjelmakan dan mencontohkan sifat-sifat akhlak yang disuruh oleh al-Quran dan ia memberi petunjuk kepada semua perkataan dan tindakan baginda.
Nabi telah mewujudkan sifat-sifat ini bahkan sebelum Al-Quran diturunkan, kerana makna-makna Al-Quran adalah kekal dan oleh itu akhlaknya sentiasa dipandu olehnya.
Kita boleh melihat contoh ini dalam kisah terkenal yang disampaikan dalam Seerah Ibn Ishaq tentang bagaimana Nabi membantu menyelesaikan perbalahan di kalangan Quraisy mengenai pembinaan semula Kaabah.
Orang Quraisy telah bersetuju untuk membina semula Kaabah kerana keadaannya yang reput.
Apabila pembinaan selesai, mereka mempertikaikan puak mana yang akan mendapat penghormatan untuk meletakkan semula Hajar Aswad di tempatnya.
Gagal bersetuju, mereka memutuskan bahawa mereka akan mempercayai orang pertama yang muncul.
Nasib baik bagi semua orang, orang itu adalah Nabi saw.
Orang Quraisy berkata: “Ia adalah al-Amin” yang bermaksud orang yang dipercayai, dan mereka menghela nafas lega.
Nabi dikenali dengan kebenaran dan pertimbangan yang baik, dan mereka mempercayai keputusannya.
Nabi menyelesaikan perselisihan dengan mengusulkan agar Hajar Aswad diletakkan di atas kain dan setiap puak memegang sudut kain, kemudian baginda meletakkan Hajar Aswad di tempat terakhir dengan tangannya.
Ini menggambarkan bagaimana Nabi saw mencontohkan sifat-sifat akhlak yang boleh dipercayai, kebenaran dan pertimbangan yang baik yang kemudiannya akan diperintahkan oleh Quran kepada kita semua.
Menjelmakan Makna Al-Quran
Al-Quran yang ditulis atau dibacakan adalah manifestasi dalam dunia Kalam Allah ini, yang menyampaikan kepada kita makna Ucapan Abadinya dengan cara yang dapat kita fahami.
Mengatakan bahawa akhlak Nabi saw adalah Al-Quran, bermakna baginda memahami dan menjelmakan maksud Al-Quran, bukan sekadar kata-kata.
Al-Quran mengajar kita untuk tidak mengambil kira kehidupan ini dan lebih berharap untuk kehidupan yang akan datang.
Terdapat banyak contoh bagaimana Nabi memahami dan menghayati realiti ini.
Pada suatu ketika, dia bersama Jibril dan malaikat datang kepada mereka.
Malaikat itu berkata bahawa dia diutus oleh Tuhan mereka untuk mempersembahkan Nabi jika dia ingin menjadi nabi-raja atau utusan-hamba.
Nabi memilih untuk menjadi hamba-utusan (Musnad Ahmed).
Itulah wataknya.
Dia tidak mengumpul harta dan melayan semua orang dengan murah hati dan adil.
Dia selalu keluar dan membahagikan semua hartanya sebelum tidur.
Dia sangat pemurah dan mengambil berat terhadap orang lain sehingga kadangkala keluarganya sendiri akan kelaparan.
Sifat Misi Kenabian
Misi para Nabi adalah untuk menyampaikan kepada kita makna-makna abadi ini melalui perkataan dan tindakan mereka.
Melalui ini, mereka membimbing kita kepada kepercayaan yang betul dan menjalani kehidupan yang sewajarnya.
Perbuatan Nabi Muhammad s.a.w. adalah contoh dan penjelasan dari perkataan al-Quran.
Hal ini ditegaskan oleh Hadis di mana Rasulullah saw bersabda:
“Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara yang tidak akan menyesatkan kamu selama-lamanya selama kamu berpegang kepadanya: Kitab Allah dan Sunnah Nabi-Nya.”
[al-Muwatta]
“Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara yang tidak akan menyesatkan kamu selama-lamanya selama kamu berpegang kepadanya: Kitab Allah dan Sunnah Nabi-Nya.“
[Al-Muwatta]
Akhlak yang paling tinggi ialah akhlak Nabi, dan akhlak Nabi ialah Al-Quran. Nabi bersabda:
“Aku telah dihantar untuk menyempurnakan akhlak yang baik.”
[Al-Muwatta]
Nabi adalah kesempurnaan akhlak yang sangat baik dan diutus untuk mengajar kita akhlak yang terbaik.
Sebaik-baik adab adalah yang kita temui dalam Al-Quran.
Kalau kita nak beramal dengan Al-Quran, maka kita kena ikut Sunnah sahaja.
Jika kita melakukan itu, kita akan mengikuti jejak Rasulullah saw.