Dalam politik Malaysia, fenomena pengkhianatan bukan lagi sesuatu yang luar biasa.
Ia berulang dalam pelbagai bentuk seperti lompat parti, penarikan sokongan secara senyap, permainan Akuan Bersumpah (SD), serta keputusan politik yang dibuat tanpa muafakat tetapi dibungkus dengan bahasa demi kestabilan dan demi perpaduan.
Ironinya, ayat-ayat al-Qur’an tentang kesatuan dan larangan berpecah-belah sering dibaca selepas perpecahan berlaku, bukan sebelum keputusan yang mencetuskan krisis dibuat.
Inilah ironi besar dalam politik umat Islam hari ini: agama dijadikan penenang selepas luka, bukan panduan sebelum menikam.
Firman Allah ﷻ:
وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًۭا وَلَا تَفَرَّقُوا۟
“Dan berpeganglah kamu semua kepada tali Allah, dan janganlah kamu berpecah-belah.” (Surah Āli ‘Imrān 3:103)
Ayat ini bukan slogan pasca-krisis.
Ia adalah perintah awal, panduan sebelum tindakan dan sempadan jelas yang tidak boleh dilanggar atas nama strategi politik.
Bila Bahasa Perpaduan Digunakan Selepas Keputusan Dibuat
Seruan pimpinan politik agar ‘tidak berlaku perpecahan’ sering muncul selepas keputusan besar diambil, selepas SD ditandatangani, selepas kepimpinan digugat dan selepas amanah dicabuli.
Ketika itu, seruan perpaduan tidak lagi bersifat pencegahan, tetapi bersifat kosmetik.
Dalam Islam, urutan sangat penting:
- Muafakat datang sebelum tindakan,
- Rundingan datang sebelum keputusan,
- Amanah dipelihara sebelum kuasa dituntut.
Apabila ayat al-Qur’an hanya dibaca untuk menutup kesan perbuatan, ia tidak lagi berfungsi sebagai petunjuk, tetapi sekadar hiasan retorik.
Sirah Mengajar: Pengkhianatan Selalu Datang dari Dalam Saf
Sejarah Islam telah lama memberi amaran.
Dalam Perang Uhud, Abdullah bin Ubay bin Salul tidak menyerang Rasulullah ﷺ secara terbuka.
Beliau tidak mengisytiharkan penentangan.
Sebaliknya, beliau menarik sokongan di saat genting, melemahkan saf dan merosakkan kekuatan jamaah dari dalam.
Allah ﷻ mendedahkan hakikat ini:
وَلِيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ نَافَقُوا۟
“…supaya Allah mengetahui orang-orang yang munafik…” (Surah Āli ‘Imrān 3:167)
Pengajarannya jelas:
Pengkhianatan paling berbahaya bukan yang menjerit di luar, tetapi yang berbisik di dalam saf.
Politik hari ini mengulangi pola yang sama:
- Tiada arahan rasmi, tetapi tindakan meruntuhkan berlaku,
- Tiada pengisytiharan terbuka, tetapi kesan pengkhianatan nyata,
- Tiada rasa bersalah, tetapi ayat agama dibaca selepas segalanya terjadi.
Amanah Politik: Diukur dengan Tindakan, Bukan Penafian
Islam tidak menilai amanah melalui penafian lidah, tetapi melalui natijah perbuatan.
Jika tindakan seseorang:
- Melemahkan kerajaan yang dipersetujui,
- Mengkhianati rakan gabungan,
- Mencetuskan perpecahan dalam saf umat, maka di situlah amanah telah rosak, walaupun seribu kali lafaz perpaduan diulang.
Allah ﷻ berfirman:
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَخُونُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ وَتَخُونُوٓا۟ أَمَـٰنَـٰتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengkhianati Allah dan Rasul, dan janganlah kamu mengkhianati amanah-amanah yang dipercayakan kepada kamu, sedang kamu mengetahui.” (Surah al-Anfāl 8:27)
Ayat ini tidak mengecualikan amanah politik.
Malah, amanah kepimpinan lebih berat kerana kesannya melibatkan rakyat dan umat.
Pengajaran untuk Politik Malaysia Hari Ini
Rencana ini bukan untuk menghukum individu tertentu, tetapi untuk memberi peringatan keras kepada budaya politik pengkhianatan yang semakin dinormalisasikan:
1. Jangan baca ayat perpaduan selepas menikam saf.
2. Jangan bercakap soal amanah selepas mengkhianati muafakat.
3. Jangan berlindung di sebalik takdir Allah untuk menutup keputusan yang dibuat dengan hawa nafsu.
4. Jika mahu kesatuan, bermula dengan kejujuran dan disiplin, bukan helah dan pembiaran.
Politik Islam bukan sekadar menang, tetapi menang dengan cara yang diberkati.
Penutup: Sejarah Tidak Memihak kepada Pengkhianat
Sejarah Islam dan sejarah negara membuktikan satu perkara: pengkhianat mungkin menang seketika, tetapi tidak pernah dimenangkan oleh sejarah.
Kekuatan umat lahir daripada saf yang jujur, bukan gabungan yang rapuh. Kepercayaan rakyat lahir daripada amanah, bukan retorik.
Dan keberkatan kepimpinan lahir daripada ketaatan kepada prinsip Allah, bukan kebijaksanaan memutar bahasa.
Jika politik Malaysia mahu kembali bermaruah, maka satu perkara mesti dipulihkan terlebih dahulu: amanah sebelum kuasa, muafakat sebelum keputusan dan al-Qur’an sebagai panduan, bukan perisai selepas pengkhianatan.
About the Author
