Fenomena polemik antara parti-parti dalam satu gabungan politik sebenarnya menggambarkan satu masalah yang lebih besar dalam gerakan Islam: hilangnya disiplin fokus terhadap agenda utama umat.
Apa yang berlaku dalam kemelut PAS–BERSATU hari ini bukan sekadar pertikaian antara dua parti, tetapi gambaran bagaimana tenaga politik boleh terperangkap dalam polemik dalaman sehingga menjejaskan kekuatan keseluruhan gerakan.
Walaupun seruan damai telah dibuat agar pertikaian dihentikan, realiti menunjukkan bahawa polemik kecil terus diperbesarkan.
Syarat balas-membalas, tuntutan permohonan maaf, dan kenyataan balas di media sosial menjadikan konflik kelihatan seolah-olah krisis besar, sedangkan musuh politik di luar sedang memerhati dengan tenang.
Inilah hakikat yang sering dilupakan: apabila sesebuah gerakan sibuk dengan pertikaian dalaman, pihak lawan tidak perlu bersusah payah menyerang.
Cukuplah mereka membiarkan konflik dalaman melemahkan kekuatan dari dalam.
Dalam konteks ini, peringatan bahawa masa dan tenaga Perikatan Nasional sedang dibazirkan pada polemik elit adalah sesuatu yang wajar direnungkan.
Ketika jentera di peringkat akar umbi perlu disiapkan menghadapi pilihan raya dan cabaran negara yang lebih besar, perbalahan terbuka hanya merosakkan disiplin organisasi dan keyakinan rakyat.
Rakyat tidak menilai siapa yang menang dalam pertikaian dalaman, tetapi menilai siapa yang mampu menawarkan penyelesaian kepada masalah negara.
Sejarah Islam telah memberikan contoh yang sangat jelas tentang bahaya pertikaian dalaman yang dibiarkan berlarutan.
Salah satu peristiwa penting ialah perbalahan antara kaum Aus dan Khazraj di Madinah.
Kedua-dua kabilah ini telah lama bermusuhan sebelum kedatangan Islam.
Walaupun mereka akhirnya disatukan di bawah panji Islam, sisa-sisa sentimen lama kadangkala cuba dihidupkan kembali oleh pihak yang mahu melemahkan umat Islam.
Terdapat satu peristiwa apabila seorang Yahudi mengapi-apikan semangat lama antara Aus dan Khazraj dengan mengingatkan mereka tentang peperangan Bu‘ath yang berlaku sebelum Islam.
Api perbalahan hampir tercetus semula.
Kedua-dua kabilah mula berbangga dengan kekuatan masing-masing dan hampir mengangkat senjata.
Apabila Rasulullah SAW mendengar tentang keadaan itu, Baginda segera datang dan menegur mereka dengan tegas.
Baginda mengingatkan bahawa Islam telah menyatukan mereka dan menghapuskan permusuhan jahiliah.
Allah SWT merakamkan peringatan ini dalam al-Quran:
وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًۭا وَلَا تَفَرَّقُوا۟
“Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali Allah, dan janganlah kamu berpecah-belah.” (Surah Ali ‘Imran: 103)
Ayat ini diturunkan dalam konteks ancaman perpecahan antara Aus dan Khazraj.
Rasulullah SAW mengingatkan bahawa permusuhan lama hanya akan mengembalikan umat kepada kelemahan jahiliah.
Kedua-dua kabilah akhirnya menangis dan berpelukan, menyedari bahawa mereka hampir terperangkap dalam permainan musuh.
Peristiwa ini sangat relevan dengan keadaan gerakan Islam hari ini.
Musuh tidak perlu menyerang secara langsung.
Mereka hanya perlu meniupkan api kecil, isu persepsi, kenyataan media, atau perbezaan pandangan, lalu membiarkan pihak dalam gerakan sendiri membesarkannya.
Apabila perbalahan menjadi terbuka, fokus terhadap agenda besar akan hilang.
Apa yang perlu difahami ialah tidak semua perbezaan pandangan mesti diperdebatkan secara terbuka.
Dalam organisasi yang matang, perbezaan diurus melalui musyawarah, bukan melalui media.
Apabila perbincangan dalaman menjadi polemik awam, ia bukan lagi proses pembinaan, tetapi telah menjadi persembahan konflik yang melemahkan keyakinan penyokong.
Pejuang Islam mesti belajar daripada pendekatan Rasulullah SAW.
Baginda tidak membiarkan konflik kecil membesar sehingga merosakkan kesatuan.
Baginda segera mengalihkan fokus kepada misi besar: membina kekuatan umat dan menghadapi cabaran sebenar.
Hari ini, cabaran utama umat dan negara jauh lebih besar daripada polemik dalaman parti.
Ekonomi rakyat, kestabilan politik, pendidikan generasi muda dan cabaran geopolitik memerlukan tumpuan penuh.
Jika tenaga kepimpinan dan penyokong dihabiskan untuk mempertahankan kedudukan dalam polemik kecil, maka agenda besar akan terabai.
Kematangan politik dalam gerakan Islam bermaksud keupayaan memilih medan perjuangan.
Tidak semua isu perlu dilayan.
Tidak semua provokasi perlu dijawab.
Kadangkala tindakan paling strategik ialah menghentikan polemik dan mengalihkan perhatian kepada agenda besar yang menyatukan.
Kesatuan bukan bermaksud tiada perbezaan.
Kesatuan bermaksud perbezaan diurus tanpa merosakkan matlamat bersama.
Aus dan Khazraj akhirnya menjadi tulang belakang kekuatan Madinah kerana mereka memilih kesatuan berbanding ego kabilah.
Jika mereka terus bertelagah, negara Islam Madinah tidak akan pernah terbina.
Demikian juga hari ini.
Jika gerakan Islam ingin memimpin masa depan, mereka mesti kembali kepada disiplin fokus, jiwa besar, dan keutamaan strategik.
Perbalahan kecil mungkin memberi kepuasan sementara, tetapi kesatuan strategik akan menentukan kemenangan jangka panjang.
Sejarah telah membuktikan: umat yang bersatu mampu membina tamadun.
Umat yang sibuk bertelagah hanya akan melemahkan dirinya sendiri.
About the Author
