Sejarah peperangan bukan sekadar catatan tentang siapa yang menang dan siapa yang kalah, tetapi cerminan kepada asas perjuangan yang dipegang oleh sesuatu bangsa atau umat.
Peristiwa Perang Enam Hari pada tahun 1967 menjadi bukti jelas bahawa kekuatan material semata-mata tidak mampu menjamin kemenangan.
Dalam tempoh hanya enam hari, gabungan beberapa negara Arab yang memiliki kekuatan ketenteraan yang signifikan tewas dengan begitu pantas sehingga mengejutkan dunia.
Kekalahan ini bukan sekadar kegagalan taktikal, tetapi mencerminkan kelemahan yang lebih mendalam, kelemahan pada asas perjuangan itu sendiri.
Pada ketika itu, kebangkitan dunia Arab banyak dipacu oleh semangat nasionalisme atau qaumiyyah.
Perjuangan ditentukan oleh sempadan negara, identiti bangsa dan kepentingan politik serantau.
Walaupun semangat ini mampu menyatukan slogan dan retorik, ia gagal membentuk kesatuan sebenar di medan perang.
Setiap negara bertindak mengikut kepentingan sendiri, koordinasi menjadi lemah dan sistem pertahanan tidak berfungsi sebagai satu entiti yang bersepadu.
Apabila serangan awal dilancarkan oleh pihak lawan, keseluruhan struktur pertahanan menjadi lumpuh dalam masa yang singkat.
Serangan udara yang dikenali sebagai Operation Focus telah melumpuhkan kekuatan udara Mesir dalam beberapa jam sahaja.
Kesan daripada serangan ini bukan sekadar kehilangan aset, tetapi lebih kritikal lagi ialah runtuhnya sistem arahan dan kawalan.
Dalam keadaan panik dan tidak tersusun, tentera kehilangan arah, manakala kepimpinan gagal memberikan tindak balas yang efektif.
Inilah hakikat sebenar: apabila perjuangan tidak berakar pada asas yang kukuh, ia mudah runtuh apabila diuji dengan tekanan yang besar.
Berbeza dengan itu, dalam konflik moden, Iran memperlihatkan pendekatan yang berbeza.
Walaupun berhadapan tekanan berterusan daripada pelbagai kuasa, sistem pertahanannya tidak runtuh secara total.
Salah satu faktor utama ialah struktur pertahanan yang lebih teragih dan fleksibel, tidak bergantung kepada satu pusat kawalan sahaja.
Ini membolehkan operasi terus berjalan walaupun sebahagian sistem diserang atau dilumpuhkan.
Namun, faktor teknikal ini hanyalah sebahagian daripada gambaran yang lebih besar.
Apa yang lebih penting ialah asas perjuangan yang dibawa.
Iran menampilkan naratif perjuangan yang berteraskan Islam, dengan penekanan kepada konsep kesabaran, pengorbanan dan ketahanan.
Walaupun terdapat pelbagai perbahasan terhadap pendekatan politiknya, hakikatnya unsur agama memberikan dimensi tambahan kepada ketahanan mereka.
Ia bukan sekadar peperangan untuk mempertahankan wilayah, tetapi dilihat sebagai satu bentuk perjuangan yang mempunyai makna yang lebih tinggi.
Dalam Islam, konsep ketahanan ini bukan sesuatu yang asing. Allah SWT berfirman:
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱصْبِرُوا۟ وَصَابِرُوا۟ وَرَابِطُوا۟
“Wahai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu, kuatkan kesabaran dan tetaplah bersiap siaga” (Ali Imran 3:200)
Ayat ini bukan sekadar seruan spiritual, tetapi juga satu prinsip strategik.
Kesabaran dalam konteks ini merujuk kepada ketahanan jangka panjang, keupayaan menahan tekanan dan disiplin dalam menghadapi ujian. Lebih daripada itu, Allah SWT juga menegaskan:
إِن تَنصُرُوا۟ ٱللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
“Jika kamu menolong agama Allah, nescaya Allah akan menolong kamu dan meneguhkan kedudukan kamu” (Muhammad 47:7)
Di sinilah terletaknya perbezaan paling mendasar antara dua model perjuangan.
Nasionalisme meletakkan matlamat pada bangsa dan negara, sedangkan Islam meletakkan matlamat pada keredaan Allah.
Apabila matlamat terbatas kepada dunia, maka ketahanan juga menjadi terbatas.
Namun apabila perjuangan diangkat sebagai ibadah dan pengabdian kepada Allah, maka ia melahirkan kekuatan dalaman yang sukar digugat.
Ini tidak bermakna setiap gerakan yang menggunakan nama Islam secara automatik berada di atas kebenaran.
Namun, satu hakikat yang tidak boleh dinafikan ialah tanpa asas aqidah yang kukuh, sesuatu perjuangan akan kehilangan daya tahan apabila berdepan tekanan yang berpanjangan.
Sejarah telah membuktikan bahawa kekuatan material yang besar boleh runtuh dalam masa yang singkat jika tidak disokong oleh sistem yang kukuh dan jiwa yang teguh.
Dari sudut Maqasid Syariah, peperangan bukan sekadar untuk mencapai kemenangan segera, tetapi untuk memastikan kelangsungan agama, nyawa dan kestabilan umat.
Dalam kerangka ini, strategi yang menekankan ketahanan dan kesinambungan lebih selari dengan maqasid berbanding pendekatan yang bersifat tergesa-gesa dan mudah membawa kepada kehancuran.
Akhirnya, perbandingan antara 1967 dan konflik moden hari ini memberikan satu pengajaran besar kepada ummah.
Kekuatan sebenar bukan terletak pada jumlah senjata atau teknologi semata-mata, tetapi pada asas perjuangan, kesatuan kepimpinan dan kekuatan dalaman yang membentuk ketahanan.
Sejarah telah menunjukkan bahawa ada tentera yang besar tetapi tumbang dalam beberapa hari dan ada yang terus bertahan walaupun dihimpit oleh tekanan yang berterusan.
Kesimpulannya, kemenangan bukan sekadar milik yang paling kuat, tetapi milik mereka yang paling teguh bergantung kepada Allah.
Apabila perjuangan diasaskan kepada iman, disokong dengan disiplin dan strategi yang tersusun, maka di situlah lahirnya ketahanan yang sebenar dan di situlah juga datangnya pertolongan Allah SWT.
About the Author
