Kontroversi kesepakatan normalisasi antara Emiriah Arab Bersatu (UAE) pada bulan Ogos dan Bahrain minggu lalu telah menjadi tumpuan tajam status masa depan perkarangan al-Aqsa di Jerusalem Timur yang diduduki.
Tertanam dalam perjanjian UAE dan Bahrain adalah perenggan berikut:<\/p>\n\n\n\n
“Seperti yang dinyatakan dalam Visi Perdamaian, semua umat Islam yang datang dengan damai dapat mengunjungi dan solat di Masjid al-Aqsa dan tempat suci Jerusalem yang lain harus tetap terbuka bagi para penyembah damai semua kepercayaan.”
Kata-kata itu telah membuat beberapa orang khawatir bahawa ia membuka pintu untuk perubahan status perkarangan al-Aqsa yang juga termasuk masjid al Haram al Sharif.<\/p>\n\n\n\n
Tanah seluas 14 hektar ini diperuntukkan bagi umat Islam untuk bersolat, dan merupakan rumah bagi salah satu tempat paling suci Islam.
Israel hanya menganggap al-Haram al-Sharif sebagai masjid, yang juga disebut masjid al-Aqsa, dan hanya satu bahagian dari kawasan yang lebih luas.<\/p>\n\n\n\n
Kumpulan ekstremis di Israel telah lama mencari jalan masuk ke perkarangan al-Aqsa, berusaha untuk membina sebuah kuil yang kemungkinan akan mengakibatkan Kubah Batu yang ikonik, tempat suci bagi umat Islam, dirobohkan.
Kata-kata dalam perjanjian itu, menurut beberapa pihak, memungkinkan perubahan status di kompleks al-Aqsa di masa depan yang akan membolehkan Israel, UAE dan Bahrain terus menjaga hubungan.
Langkah itu digambarkan sebagai “peninggalan radikal dari status quo” oleh NGO Terrestrial Jerusalem (TJ) yang mengesan perkembangan di Yerusalem.
Dalam satu kenyataan, TJ mengatakan bahawa sementara perjanjian itu dapat dilihat kepada pembaca kasual sebagai penembusan “di mana umat Islam akan dibenarkan untuk bersolat di al-Aqsa, sementara status quo di Haram al-Sharif dipertahankan.”<\/p>\n\n\n\n
“Kebenarannya adalah sebaliknya.”
“Menurut Israel (dan nampaknya Amerika Syarikat), apa pun di Gunung yang bukan struktur masjid didefinisikan sebagai ‘salah satu tempat suci Jerusalem yang lain’ dan terbuka untuk sembahyang oleh semua – termasuk orang Yahudi,” tambah laporan itu. .
“Istilah pilihan ini tidak secara acak atau salah langkah, dan tidak dapat dilihat sebagai apa-apa kecuali percubaan secara sengaja walaupun secara sembunyi-sembunyi untuk membiarkan pintu terbuka terbuka untuk sembahyang orang Yahudi di Mount Temple, sehingga secara radikal mengubah status quo.”
Perjanjian yang ditandatangani oleh UAE dan Bahrain baru-baru ini memberi Israel perlindungan politik untuk berpendapat bahawa negara-negara Arab telah bersetuju untuk perubahan status quo.
Namun, perubahan status quo perkarangan al-Aqsa diatur oleh Wakaf Islam Jerusalem, yang dikendalikan oleh Jordan. UAE dan Bahrain tidak boleh mengubah apa-apa bagi pihak Palestin.
Pada tahun 2015, Setiausaha Negara John Kerry ketika itu membuat perisytiharan rasmi antara Raja Abdullah dari Jordan dan Perdana Menteri Netanyahu yang akan menjelaskan status dan tanggungjawab perkarangan al-Aqsa.
Perjanjian itu menyatakan bahawa “Israel akan terus menegakkan polisi lamanya: Umat Islam solat di Mount Temple; orang bukan Islam mengunjungi Mount Temple.”
Sejak itu, belum ada usaha untuk menjauhkan diri dari perjanjian itu.<\/p>\n\n\n\n
Pergeseran, pada kenyataannya, dapat mengakibatkan pecahnya Israel dan Jordan, dengan Raja Jordan kemungkinan akan menghadapi tekanan yang signifikan dari masyarakat awam dan ahli politik untuk tidak menerima perubahan sebutan.
Israel, dengan sokongan pentadbiran Trump, dapat menjauhkan diri dari perjanjian dengan Jordan.<\/p>\n\n\n\n
Namun, ini dapat memberi implikasi yang besar terhadap ‘kedamaian dingin’ yang dinikmati kedua-dua negara sejak tahun 1994.
Sumber: TRT World<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kontroversi kesepakatan normalisasi antara Emiriah Arab Bersatu (UAE) pada bulan Ogos dan Bahrain minggu lalu telah menjadi tumpuan<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1915,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[6],"class_list":["post-1914","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-luar_negeri","tag-luar-negeri"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1914"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1914\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1916,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1914\/revisions\/1916"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1915"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}