{"id":21371,"date":"2025-05-18T06:40:02","date_gmt":"2025-05-18T06:40:02","guid":{"rendered":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/?p=21371"},"modified":"2025-05-18T06:40:04","modified_gmt":"2025-05-18T06:40:04","slug":"teguran-tanpa-ilmu-bila-logo-disalah-erti-sebagai-bendera-negara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/2025\/05\/18\/teguran-tanpa-ilmu-bila-logo-disalah-erti-sebagai-bendera-negara\/","title":{"rendered":"Teguran Tanpa Ilmu: Bila Logo Disalah Erti Sebagai Bendera Negara"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isu yang dibangkitkan oleh Ketua Pemuda UMNO, Dr. Akmal Saleh berkenaan logo program Himpunan Teguh Memimpin Terengganu (TMT 1.0) 2025 anjuran PAS Terengganu yang memaparkan unsur daripada Jalur Gemilang\u2014tetapi tidak sepenuhnya menyerupai bendera Malaysia\u2014perlu difahami dalam kerangka perbezaan antara &#8220;bendera&#8221; dan &#8220;logo&#8221;, serta peraturan penggunaannya dalam konteks undang-undang dan etika reka bentuk.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Berikut penjelasan yang logik dan rasional:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Bezakan Antara \u201cBendera Negara\u201d dan \u201cLogo\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bendera ialah simbol rasmi sesebuah negara dan tertakluk kepada peraturan ketat seperti:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Akta Lambang dan Nama (Mencegah Penggunaan Tidak Wajar) 1963<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Panduan Rasmi Kementerian Komunikasi dan Digital (KKD)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Harus dipaparkan dengan tepat dan lengkap, tidak boleh diubah, diputar, atau dipotong sesuka hati.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bilangan jalur (14), warna, susunan dan bilangan bucu bintang (14) adalah tetap.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Logo, pula, adalah satu rekaan grafik kreatif yang boleh mengandungi elemen simbolik (seperti warna, bentuk atau ciri tertentu dari bendera) untuk tujuan perwakilan atau penghormatan, tetapi tidak bertujuan meniru atau menggantikan bendera rasmi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Contohnya:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Logo Malaysia Madani menggunakan unsur warna dan gaya Jalur Gemilang secara simbolik.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Logo-logo lain seperti Visit Malaysia, Hari Kebangsaan, atau kementerian, juga kadang-kadang menggunakan elemen bintang dan jalur untuk menyampaikan semangat kenegaraan\u2014tetapi ia bukanlah \u201cbendera\u201d yang rasmi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Apakah Isu Sebenar? Logo vs Penyalahgunaan Bendera<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sekiranya logo itu bukan bertujuan memaparkan Jalur Gemilang secara penuh, tetapi hanya mengambil unsur tertentu (seperti bintang atau jalur) secara artistik, maka ia bukan penyalahgunaan di bawah undang-undang sedia ada.<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"2\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Namun, jika logo itu mengelirukan orang ramai, hingga menyangka ia adalah versi &#8220;bendera rasmi yang diubah suai&#8221;, maka teguran wajar dibuat secara profesional, bukan dengan ugutan tindakan undang-undang yang keterlaluan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tindakan membezakan antara bendera dan logo adalah penting kerana banyak pihak\u2014termasuk kerajaan sendiri\u2014menggunakan unsur bendera dalam logo mereka. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jika ini dianggap kesalahan, maka logo Malaysia Madani, logo 1Malaysia dahulu, dan banyak lagi juga patut dipersoalkan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hujah Rasional &amp; Imbangan<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adakah logo itu mengejek, merendahkan, atau menghina bendera? Jika tidak, maka tidak patut diperbesar-besarkan.<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"3\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Apakah niat pihak penganjur? Jika ia jelas bertujuan memuliakan semangat kenegaraan, walaupun reka bentuknya tidak lengkap seperti bendera rasmi, maka perkara ini sepatutnya ditangani secara berhemah.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dalam dunia grafik moden, penggunaan elemen bendera secara gaya simbolik adalah biasa dan diterima secara antarabangsa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Saranan Bijak<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tindakan yang lebih bijaksana adalah:<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"4\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Memberi teguran profesional kepada pereka logo agar menyatakan dengan jelas bahawa ia bukan bendera rasmi, tetapi rekaan simbolik.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Menggalakkan dialog atau garis panduan yang jelas dari KKD untuk penggunaan elemen kenegaraan dalam rekaan logo agar tidak berlaku kekeliruan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tidak menjadikan isu ini sebagai medan serangan politik, kerana ia akan mengelirukan rakyat dan menjauhkan mereka daripada semangat perpaduan yang ingin dipupuk melalui program seperti TMT 1.0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Kesimpulan<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Logo bukan bendera. Dalam reka bentuk grafik, selagi ia tidak mengubah atau menghina bendera negara secara langsung, maka tidak patut disamakan dengan pelanggaran terhadap bendera rasmi. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isu sebenar adalah kekeliruan antara simbol dan lambang rasmi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Justeru, tidak wajar dihukum atau dijadikan isu besar terhadap pihak penganjur, lebih-lebih lagi jika niatnya adalah untuk memupuk semangat cintakan negara dan kebersamaan rakyat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Isu yang dibangkitkan oleh Ketua Pemuda UMNO, Dr. Akmal Saleh berkenaan logo program Himpunan Teguh Memimpin Terengganu (TMT<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":21372,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[41],"class_list":["post-21371","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-isu-semasa","tag-isu-semasa"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21371"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21373,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21371\/revisions\/21373"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21372"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}