{"id":23466,"date":"2026-01-01T10:28:49","date_gmt":"2026-01-01T10:28:49","guid":{"rendered":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/?p=23466"},"modified":"2026-01-01T10:28:53","modified_gmt":"2026-01-01T10:28:53","slug":"di-sebalik-kritikan-dan-sindiran-pas-melaka-terus-menerima-sokongan-baharu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/2026\/01\/01\/di-sebalik-kritikan-dan-sindiran-pas-melaka-terus-menerima-sokongan-baharu\/","title":{"rendered":"Di Sebalik Kritikan Dan Sindiran, PAS Melaka Terus Menerima Sokongan Baharu"},"content":{"rendered":"\n<p>Di tengah-tengah gelombang serangan politik yang berterusan terhadap PAS, termasuk sindiran melampau sehingga doa Qunut Nazilah dijadikan bahan ejekan dan modal propaganda oleh pihak lawan, perkembangan di peringkat akar umbi menceritakan naratif yang berbeza. <\/p>\n\n\n\n<p>Dalam suasana yang kelihatan sunyi daripada publisiti besar, PAS Melaka mencatat satu perkembangan signifikan apabila 56 orang ahli baharu secara rasmi menyertai parti itu.<\/p>\n\n\n\n<p>Perkembangan ini bukan sahaja menepis dakwaan bahawa PAS semakin terpinggir, malah memperlihatkan bahawa serangan politik yang berlebihan tidak semestinya melemahkan sokongan, sebaliknya boleh menjadi faktor yang mengukuhkan keyakinan sebahagian masyarakat terhadap pendirian dan konsistensi parti.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Qunut Nazilah Dipolitikkan, Tetapi Akar Umbi Bergerak Senyap<\/h3>\n\n\n\n<p>Sejak kebelakangan ini, amalan Qunut Nazilah, yang dalam tradisi Islam merupakan doa memohon pertolongan Allah ketika umat berdepan musibah dan penindasan telah dipolitikkan secara terbuka. <\/p>\n\n\n\n<p>Ia bukan sekadar dikritik, malah diejek dan dipersendakan, seolah-olah ia satu kesalahan moral dan ideologi.<\/p>\n\n\n\n<p>Namun, pendekatan sebegini dilihat tidak banyak mempengaruhi sentimen sebahagian rakyat, khususnya mereka yang memahami peranan agama dalam membimbing sikap dan prinsip politik. <\/p>\n\n\n\n<p>Bagi kelompok ini, serangan terhadap simbol dan amalan agama bukan sahaja dianggap melampaui batas, malah menzahirkan kegagalan memahami sensitiviti umat Islam.<\/p>\n\n\n\n<p>Dalam konteks inilah, kemasukan ahli-ahli baharu ke dalam PAS Melaka dilihat sebagai satu isyarat jelas bahawa politik sinis tidak semestinya berjaya membentuk persepsi awam seperti yang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Kemasukan Tokoh Berprofil Tinggi Perkukuh Isyarat Sokongan<\/h3>\n\n\n\n<p>Antara 56 ahli baharu yang menyertai PAS Melaka, perhatian tertumpu kepada penyertaan beberapa figura yang mempunyai latar belakang dan pengalaman luas dalam arena nasional.<\/p>\n\n\n\n<p>Nama Datuk Seri Khairuddin Abu Hassan, seorang aktivis politik yang dikenali lantang serta bekas pemimpin Parti Pejuang, turut menjadi sebutan. <\/p>\n\n\n\n<p>Beliau juga dikenali sebagai sepupu kepada Datuk Seri Anwar Ibrahim, satu fakta yang menjadikan penyertaannya ke dalam PAS signifikan dari sudut simbolik dan politik.<\/p>\n\n\n\n<p>Turut menyertai PAS ialah Datuk Dahlan Maamor, bekas Pengulas Sukan dan Wartawan TV3 yang berpengalaman luas dalam dunia media arus perdana. <\/p>\n\n\n\n<p>Kehadiran tokoh media seperti beliau memberi nilai tambah dari sudut kefahaman komunikasi awam, pengurusan naratif dan hubungan dengan masyarakat.<\/p>\n\n\n\n<p>Penyertaan tokoh-tokoh ini memberi isyarat bahawa PAS bukan lagi dilihat sebagai parti bersifat tertutup atau terasing, sebaliknya terus menarik individu daripada pelbagai latar belakang profesional dan ideologi.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Isyarat Kepercayaan, Bukan Sekadar Pertambahan Angka<\/h3>\n\n\n\n<p>Kemasukan 56 ahli baharu ini tidak harus dilihat semata-mata sebagai pertambahan statistik keahlian. <\/p>\n\n\n\n<p>Dalam politik, angka hanya bermakna apabila disertai dengan mesej kepercayaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Dalam keadaan PAS sering diserang secara berterusan, sama ada melalui isu pentadbiran, naratif ekstremisme, atau eksploitasi sentimen agama, keputusan individu-individu ini untuk menyertai PAS menunjukkan wujud segmen masyarakat yang melihat parti tersebut sebagai wadah perjuangan yang konsisten, berprinsip dan tidak tunduk kepada tekanan persepsi.<\/p>\n\n\n\n<p>Lebih penting, kemasukan ini berlaku tanpa kempen besar-besaran atau publisiti agresif, mencerminkan sokongan yang lahir daripada pertimbangan rasional, bukan sentimen sementara.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">PAS dan Politik Kesabaran Jangka Panjang<\/h3>\n\n\n\n<p>Sejarah PAS menunjukkan bahawa parti ini bukan asing dengan tekanan, sindiran dan kecaman. <\/p>\n\n\n\n<p>Namun, pendekatan PAS yang lebih menekankan kesabaran politik, kerja akar umbi dan pembinaan jangka panjang sering menghasilkan kesan yang tidak segera, tetapi berakar.<\/p>\n\n\n\n<p>Dalam konteks Melaka, perkembangan ini dilihat sebagai sebahagian daripada proses pengukuhan dalaman. <\/p>\n\n\n\n<p>Ia mencerminkan bahawa di sebalik kebisingan media sosial dan serangan retorik, terdapat lapisan masyarakat yang menilai politik melalui lensa prinsip, bukan populariti.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Kesimpulan: Serangan Tidak Menghalang Keyakinan<\/h3>\n\n\n\n<p>Kemasukan 56 ahli baharu ke dalam PAS Melaka, termasuk tokoh-tokoh berprofil tinggi, memberi gambaran bahawa serangan politik yang tidak beretika, termasuk mempermainkan amalan agama tidak semestinya melemahkan sokongan. <\/p>\n\n\n\n<p>Sebaliknya, ia boleh mempercepatkan proses penilaian semula dalam kalangan rakyat yang mendambakan politik lebih berprinsip dan beradab.<\/p>\n\n\n\n<p>Dalam politik Malaysia yang semakin sarat dengan polemik dan sindiran, perkembangan ini menjadi peringatan bahawa kepercayaan rakyat tidak selalu dibentuk oleh suara paling bising, tetapi oleh konsistensi, keteguhan prinsip dan kesediaan mempertahankan nilai yang diyakini.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Di tengah-tengah gelombang serangan politik yang berterusan terhadap PAS, termasuk sindiran melampau sehingga doa Qunut Nazilah dijadikan bahan<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":23467,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[131],"tags":[199],"class_list":["post-23466","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-melaka","tag-melaka"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23466","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23466"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23466\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23468,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23466\/revisions\/23468"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23467"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23466"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23466"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}