{"id":23717,"date":"2026-01-20T03:37:41","date_gmt":"2026-01-20T03:37:41","guid":{"rendered":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/?p=23717"},"modified":"2026-01-20T03:37:45","modified_gmt":"2026-01-20T03:37:45","slug":"tali-allah-bukan-sekadar-ungkapan-tetapi-prinsip-perpaduan-islam-yang-bersumber-dari-al-quran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/2026\/01\/20\/tali-allah-bukan-sekadar-ungkapan-tetapi-prinsip-perpaduan-islam-yang-bersumber-dari-al-quran\/","title":{"rendered":"\u201cTali Allah\u201d Bukan Sekadar Ungkapan, Tetapi Prinsip Perpaduan Islam yang Bersumber dari Al-Quran"},"content":{"rendered":"\n<p>Tulisan Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang dalam ruangan Minda Presiden PAS bertajuk <em>\u201cPAS Bersama Perpaduan Ikatan Tali Allah, Bukan Tali Ciptaan Manusia\u201d<\/em> telah mencetuskan pelbagai reaksi. <\/p>\n\n\n\n<p>Sebahagian pihak, termasuk pemimpin daripada sebuah parti yang juga mengaku memperjuangkan Islam, menegur bahawa istilah &#8216;Tali Allah&#8217; tidak eksklusif kepada PAS dan sepatutnya merangkumi perpaduan seluruh umat Islam merentasi parti.<\/p>\n\n\n\n<p>Kritikan ini secara zahirnya nampak wajar: memang benar bahawa perpaduan umat Islam adalah matlamat bersama. <\/p>\n\n\n\n<p>Namun, persoalan yang perlu dibincangkan lebih mendalam ialah:<\/p>\n\n\n\n<p>Apakah yang dimaksudkan dengan &#8216;tali Allah&#8217; dalam konteks politik dan organisasi?<\/p>\n\n\n\n<p>Adakah istilah itu bermaksud &#8216;<em>perpaduan tanpa struktur&#8217;<\/em>, atau <em>&#8216;perpaduan yang berlandaskan prinsip syariah dan metodologi dakwah&#8217;<\/em>?<\/p>\n\n\n\n<p>Tulisan Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang sebenarnya bukan sekadar menyebut &#8216;tali Allah&#8217;, tetapi cuba membetulkan cara umat memahami perpaduan dalam kerangka Islam yang sebenar.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. &#8216;Tali Allah&#8217; dalam Al-Quran: Konsep yang Terang dan Tegas<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p>Dalam tulisan beliau, Tuan Guru merujuk kepada beberapa ayat al-Quran sebagai rujukan. &#8216;Tali Allah&#8217; bukan istilah rekaan, tetapi istilah yang jelas disebut dalam al-Quran:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">\u0648\u064e\u0671\u0639\u0652\u062a\u064e\u0635\u0650\u0645\u064f\u0648\u0627\u06df \u0628\u0650\u062d\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650 \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u062c\u064e\u0645\u0650\u064a\u0639\u064b\u06ed\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627\u06df<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cDan berpeganglah kamu semuanya kepada tali Allah, dan janganlah kamu bercerai-berai.\u201d<\/em> (Surah Ali \u2018Imran: 103)<\/p>\n\n\n\n<p>Ayat ini mengandungi beberapa maksud penting:<\/p>\n\n\n\n<p>1. &#8216;Tali Allah&#8217; ialah al-Quran dan sunnah (hujah syarak).<\/p>\n\n\n\n<p>2. &#8216;Berpegang&#8217; bermaksud berpegang kepada metodologi dan prinsip Islam.<\/p>\n\n\n\n<p>3. &#8216;Jangan bercerai-berai&#8217; bukan bermakna kita mesti bersatu dalam cara yang bercanggah dengan syarak.<\/p>\n\n\n\n<p>4. Perpaduan yang dimaksudkan ialah perpaduan dalam kerangka syariat, bukan perpaduan dalam kerangka politik semata-mata.<\/p>\n\n\n\n<p>Jika kita menganggap &#8216;tali Allah&#8217; sebagai sekadar slogan &#8216;bersatu semua parti&#8217;, maka kita telah mengubah makna ayat ini menjadi &#8216;perpaduan yang boleh mengabaikan prinsip syariah&#8217;.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2. Perbezaan Antara &#8216;Perpaduan Manusia&#8217; dan &#8216;Perpaduan Allah&#8217;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol start=\"2\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p>Tuan Guru menegaskan bahawa PAS bersama perpaduan ikatan tali Allah, bukan tali ciptaan manusia. <\/p>\n\n\n\n<p>Ini membawa maksud:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Perpaduan manusia:<\/strong> terbina atas kepentingan politik, perjanjian semata, atau strategi kuasa.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Perpaduan Allah:<\/strong> terbina atas prinsip syariah, tauhid dan akhlak Islam yang benar.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Perpaduan manusia boleh rapuh kerana:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ia bergantung kepada kepentingan politik jangka pendek<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ia bergantung kepada agenda individu atau kelompok<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ia boleh runtuh apabila konflik kepentingan berlaku.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Sedangkan perpaduan Allah adalah:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Berasaskan al-Quran dan sunnah<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Menuntut kesetiaan kepada prinsip syariah<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Bukan semata-mata kesepakatan politik.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>3. Mengapa &#8216;Tali Allah&#8217; Tidak Boleh Ditafsirkan Secara Longgar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol start=\"3\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p>Kritikan yang menyatakan &#8216;tali Allah&#8217; bukan hanya apabila PAS yang cadangkan, sebenarnya mengelirukan dalam dua cara:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>a. Perkara yang Betul Tidak Menjadi Salah Kerana Disebut Oleh Satu Pihak<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Memang benar: jika sesuatu prinsip syariah dibawa oleh mana-mana pihak, ia tetap benar. <\/p>\n\n\n\n<p>Tetapi itu tidak bermakna prinsip itu tidak perlu difahami secara tepat.<\/p>\n\n\n\n<p>Contohnya, jika seseorang berkata &#8216;Islam menuntut keadilan&#8217;, ia benar. <\/p>\n\n\n\n<p>Namun jika seseorang menggunakan ayat tersebut untuk menyokong penindasan, maka ia bukan lagi tafsiran yang betul. <\/p>\n\n\n\n<p>Begitu juga dengan &#8216;tali Allah&#8217;.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>b. Perpaduan Bukan Sekadar &#8216;Bersatu&#8217; Tetapi &#8216;Bersatu dalam Kebenaran&#8217;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Perpaduan yang dibenarkan dalam Islam adalah perpaduan yang:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tidak menggadaikan prinsip syariah<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tidak menolak hukum Allah<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tidak mengutamakan kepentingan politik daripada kepentingan syariat<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Jika perpaduan itu memerlukan umat Islam mengabaikan hukum Allah atau menghalalkan perkara yang haram demi &#8216;bersatu&#8217;, maka itu bukan perpaduan Allah, tetapi perpaduan manusia yang merosakkan.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>4. Perpaduan Umat Islam: Tidak Sama Dengan Perpaduan Politik Semata<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol start=\"4\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p>Umat Islam boleh bersatu dalam banyak perkara seperti dakwah, program kemasyarakatan, usaha kemanusiaan, pendidikan, pertahanan umat dan perpaduan di masjid dan masyarakat.<\/p>\n\n\n\n<p>Namun, perpaduan politik mempunyai ciri yang berbeza:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ia berkaitan kuasa<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ia berkaitan dasar negara<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ia berkaitan pelaksanaan hukum<\/p>\n\n\n\n<p>Ia berkaitan sistem pemerintahan<\/p>\n\n\n\n<p>Oleh itu, perpaduan politik tidak boleh dibentuk tanpa prinsip. <\/p>\n\n\n\n<p>Jika dibentuk tanpa prinsip, ia hanya perpaduan kuasa.<\/p>\n\n\n\n<p>Dalam konteks ini, tulisan Tuan Guru memberi peringatan bahawa:<\/p>\n\n\n\n<p><em>&#8220;Perpaduan yang tidak berlandaskan tali Allah boleh membawa kepada perpecahan yang lebih besar.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ini kerana apabila prinsip syariah dicampakkan, konflik kepentingan akan timbul dan perpaduan itu akhirnya runtuh.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>5. &#8216;Tali Allah&#8217; dalam Konteks Politik: Mengapa PAS Menekankan Konsep Ini?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol start=\"5\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p>PAS menekankan &#8216;tali Allah&#8217; kerana:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>PAS melihat politik sebagai wasilah untuk menegakkan syariah, bukan tujuan akhir.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>PAS mahu perpaduan umat Islam berpandu al-Quran dan sunnah, bukan sekadar perjanjian politik.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>PAS mahu memastikan kuasa yang diperolehi digunakan untuk menegakkan hukum Allah, bukan untuk kepentingan individu atau kelompok.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ini selari dengan konsep fiqh:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">\u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062a\u0650\u0645\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u0648\u064e\u0627\u062c\u0650\u0628\u064f \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0648\u064e\u0627\u062c\u0650\u0628\u064c<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cSesuatu yang tidak sempurna kewajipan melainkan dengannya, maka ia juga wajib.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Jika tujuan syariah memerlukan kuasa, maka politik menjadi wasilah wajib. <\/p>\n\n\n\n<p>Namun, wasilah itu tidak boleh dibina tanpa prinsip syariah. Ini adalah maksud &#8216;tali Allah&#8217;.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>6. Antara &#8216;Tali Allah&#8217; dan &#8216;Tali Ciptaan Manusia&#8217;: Kesimpulan yang Perlu Difahami<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol start=\"6\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p>Tuan Guru menegaskan:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>&#8216;Tali Allah&#8217;:<\/strong> perpaduan dalam kerangka syariah dan prinsip Islam.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>&#8216;Tali ciptaan manusia&#8217;: <\/strong>perpaduan berdasarkan kepentingan politik, perjanjian tanpa prinsip, atau strategi kuasa.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Kedua-duanya boleh kelihatan sama pada permukaan, tetapi hasilnya berbeza:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>&#8216;Tali Allah&#8217; menghasilkan masyarakat yang adil dan berakhlak.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>&#8216;Tali manusia&#8217; boleh menghasilkan perpecahan yang lebih besar kerana ia tidak berasaskan prinsip yang kukuh.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>7. Penutup: Perpaduan Islam Tidak Boleh Dibina Secara Longgar<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol start=\"7\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p>Kesimpulannya, kritik yang mengatakan &#8216;tali Allah&#8217; bukan hanya apabila PAS yang cadangkan adalah benar dari sudut umum. <\/p>\n\n\n\n<p>Tetapi kritik itu gagal menangkap maksud yang lebih dalam:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tali Allah bukan sekadar konsep bersatu.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tali Allah adalah perpaduan yang berasaskan al-Quran dan sunnah.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tali Allah menolak sebarang bentuk perpaduan yang menggadaikan prinsip syariah demi kepentingan politik.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Tulisan Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang bukanlah sekadar retorik politik. <\/p>\n\n\n\n<p>Ia adalah peringatan syariah bahawa perpaduan umat Islam harus berlandaskan tali Allah, bukan tali ciptaan manusia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tulisan Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang dalam ruangan Minda Presiden PAS bertajuk \u201cPAS Bersama Perpaduan Ikatan Tali<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":23718,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[166],"tags":[167],"class_list":["post-23717","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tazkirah","tag-tazkirah"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23717"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23719,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23717\/revisions\/23719"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23718"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}