{"id":24284,"date":"2026-03-09T07:26:05","date_gmt":"2026-03-09T07:26:05","guid":{"rendered":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/?p=24284"},"modified":"2026-03-09T07:26:08","modified_gmt":"2026-03-09T07:26:08","slug":"senjata-terhebat-israel-adalah-ketakutan-dan-kini-ia-sedang-gagal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/2026\/03\/09\/senjata-terhebat-israel-adalah-ketakutan-dan-kini-ia-sedang-gagal\/","title":{"rendered":"Senjata Terhebat Israel Adalah Ketakutan \u2013 Dan Kini Ia Sedang Gagal"},"content":{"rendered":"\n

Asal Usul Peperangan Psikologi Israel<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Peperangan jarang berlaku hanya di medan tempur. <\/p>\n\n\n\n

Ia juga berlaku dalam minda masyarakat, dalam persepsi tentang kekuatan dan kelemahan, serta dalam imaginasi politik seluruh rantau.<\/p>\n\n\n\n

Israel memahami prinsip ini sejak awal kewujudannya. <\/p>\n\n\n\n

Oleh itu, dominasi psikologi menjadi komponen penting dalam doktrin ketenteraannya.<\/p>\n\n\n\n

Sejak tahun-tahun awal projek Zionis, idea bahawa kekuatan mesti kelihatan sangat menggerunkan telah dinyatakan secara terbuka. <\/p>\n\n\n\n

Pada tahun 1923, pemimpin Zionis Revisionis, Ze’ev Jabotinsky, menulis dalam esei terkenalnya The Iron Wall bahawa Zionisme hanya akan berjaya apabila penduduk asal yakin bahawa penentangan adalah sia-sia.<\/p>\n\n\n\n

Beliau berhujah bahawa hanya apabila rakyat Palestin menyedari bahawa mereka tidak mampu mengalahkan projek Zionis, barulah mereka akan menerima kewujudannya sebagai sesuatu yang kekal.<\/p>\n\n\n\n

Peristiwa yang mengiringi Nakba pada tahun 1947\u201348 mencerminkan logik ini. <\/p>\n\n\n\n

Antara 800,000 hingga 900,000 rakyat Palestin telah diusir atau terpaksa melarikan diri dari rumah mereka, manakala ratusan kampung dimusnahkan atau dikosongkan.<\/p>\n\n\n\n

Pengusiran ini berlaku melalui gabungan serangan ketenteraan langsung, pengusiran paksa, serta keruntuhan masyarakat Palestin akibat perang.<\/p>\n\n\n\n

Pembunuhan beramai-ramai memainkan peranan penting dalam menyebarkan ketakutan. <\/p>\n\n\n\n

Peristiwa pembunuhan beramai-ramai Deir Yassin pada April 1948, di mana lebih daripada seratus orang awam dibunuh oleh milisi Zionis, dengan cepat tersebar ke seluruh Palestin.<\/p>\n\n\n\n

Namun Deir Yassin hanyalah satu daripada banyak pembunuhan yang berlaku ketika itu. <\/p>\n\n\n\n

Pembunuhan di tempat seperti Lydda, Tantura, Safsaf, serta banyak kampung lain mewujudkan suasana ketakutan yang mempercepatkan pengosongan komuniti Palestin.<\/p>\n\n\n\n

Kesan psikologi daripada peristiwa ini sangat besar. <\/p>\n\n\n\n

Berita tentang pembunuhan beramai-ramai tersebar dari satu kampung ke kampung lain, meyakinkan ramai rakyat Palestin bahawa kekal di rumah mereka bererti berdepan risiko kemusnahan.<\/p>\n\n\n\n

Pengajaran yang muncul sangat jelas: perang bukan sekadar alat penaklukan, tetapi juga alat dominasi psikologi.<\/p>\n\n\n\n

Doktrin Ketakutan<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seiring masa, pendekatan ini berkembang menjadi budaya strategik yang lebih luas yang menekankan pencegahan melalui keganasan yang melampau.<\/p>\n\n\n\n

Peperangan Israel bukan sahaja bertujuan mengalahkan musuh secara ketenteraan, tetapi juga mengekalkan persepsi bahawa menentang Israel pasti membawa akibat yang menghancurkan.<\/p>\n\n\n\n

Pemimpin Israel sering menyatakan falsafah ini secara terbuka. <\/p>\n\n\n\n

Pada tahun-tahun awal negara itu, tokoh tentera berpengaruh Moshe Dayan pernah menyatakan bahawa rakyat Israel mesti bersedia hidup dengan pedang.<\/p>\n\n\n\n

Kenyataan ini menggambarkan kepercayaan bahawa kelangsungan Israel bergantung kepada kesediaan berterusan untuk menggunakan kekuatan serta mengekalkan reputasi sebagai kuasa ketenteraan yang tidak berbelas kasihan.<\/p>\n\n\n\n

Beberapa dekad kemudian, pemimpin Israel masih menggambarkan identiti negara mereka dalam kerangka yang sama. <\/p>\n\n\n\n

Pada pertengahan tahun 2000-an, bekas Perdana Menteri Ehud Barak menggambarkan Israel sebagai ‘villa di tengah hutan’.<\/p>\n\n\n\n

Ungkapan ini mencerminkan pandangan dunia yang melihat Israel sebagai pulau tamadun yang dikelilingi oleh persekitaran yang dianggap bermusuhan dan primitif.<\/p>\n\n\n\n

Persepsi ini menguatkan idea bahawa Israel mesti sentiasa menunjukkan kekuatan yang sangat besar. <\/p>\n\n\n\n

Menurut logik ini, sebarang tanda kelemahan akan mengundang serangan.<\/p>\n\n\n\n

Doktrin Dahiya dan ‘Memotong Rumput’<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Doktrin ini menjadi lebih konkrit pada awal abad ke-21. <\/p>\n\n\n\n

Semasa perang Lubnan 2006, ahli strategi Israel memperkenalkan konsep yang kemudian dikenali sebagai ‘Dahiya Doctrine’, dinamakan sempena kawasan pinggir bandar Beirut yang dibom dengan hebat ketika konflik tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Doktrin ini mencadangkan penggunaan kekuatan besar dan tidak seimbang terhadap infrastruktur awam yang berkaitan dengan gerakan penentangan.<\/p>\n\n\n\n

Tujuannya bukan sekadar memusnahkan sasaran ketenteraan, tetapi untuk menyebabkan kemusnahan begitu besar sehingga masyarakat keseluruhan akan takut untuk menyokong gerakan penentangan.<\/p>\n\n\n\n

Falsafah yang sama juga membimbing peperangan Israel berulang kali terhadap Gaza.<\/p>\n\n\n\n

Ahli strategi Israel mula merujuk kempen ketenteraan berkala ini sebagai memotong rumput.<\/p>\n\n\n\n

Ungkapan ini membawa maksud bahawa penentangan Palestin tidak boleh dihapuskan sepenuhnya, tetapi boleh dilemahkan secara berkala melalui operasi ketenteraan singkat yang sangat menghancurkan untuk memulihkan daya pencegahan Israel.<\/p>\n\n\n\n

Selama beberapa dekad, strategi ini kelihatan berkesan. <\/p>\n\n\n\n

Keunggulan ketenteraan Israel, digabungkan dengan sokongan kuat Amerika Syarikat, memperkukuh imej ketidakbolehkalahannya di seluruh Timur Tengah.<\/p>\n\n\n\n

Namun, dominasi psikologi bergantung kepada kepercayaan.<\/p>\n\n\n\n

Dan kepercayaan boleh runtuh.<\/p>\n\n\n\n

Gaza dan Krisis Daya Pencegahan<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Retakan besar pertama dalam imej kebal Israel berlaku pada tahun 2000 apabila Israel berundur dari selatan Lubnan selepas bertahun-tahun penjajahan dan penentangan berterusan daripada Hezbollah.<\/p>\n\n\n\n

Di seluruh dunia Arab, pengunduran itu dianggap sebagai kali pertama Israel dipaksa berundur akibat tekanan ketenteraan.<\/p>\n\n\n\n

Israel cuba memulihkan dominasi tersebut dalam perang Lubnan 2006. <\/p>\n\n\n\n

Namun, hasilnya sekali lagi mencabar imej keunggulan ketenteraan Israel. <\/p>\n\n\n\n

Walaupun berlaku pengeboman besar dan operasi darat, Hezbollah masih kekal dan terus melancarkan roket sehingga hari-hari terakhir konflik.<\/p>\n\n\n\n

Namun, tamparan paling besar terhadap doktrin psikologi Israel berlaku beberapa dekad kemudian melalui peristiwa 7 Oktober dan perang yang menyusul selepasnya.<\/p>\n\n\n\n

Respons Israel terhadap peristiwa tersebut ialah kemusnahan besar di Gaza. <\/p>\n\n\n\n

Ratusan ribu rakyat Palestin terbunuh atau cedera, dan hampir seluruh wilayah Gaza musnah.<\/p>\n\n\n\n

Skala keganasan ini tidak pernah berlaku sebelum ini, bahkan jika dibandingkan dengan peperangan Israel sebelumnya di Gaza.<\/p>\n\n\n\n

Tetapi objektifnya bukan sekadar balasan ketenteraan atau hukuman kolektif.<\/p>\n\n\n\n

Ia juga bertujuan memulihkan keseimbangan psikologi yang dipercayai Israel telah runtuh.<\/p>\n\n\n\n

Mitos Yang Mula Runtuh<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Peperangan moden tidak hanya berlaku melalui operasi ketenteraan. <\/p>\n\n\n\n

Ia juga berlaku melalui imej yang tersebar serta-merta ke seluruh dunia.<\/p>\n\n\n\n

Semasa perang di Gaza, banyak video tersebar di media sosial menunjukkan kenderaan perisai Israel, termasuk kereta kebal Merkava, diserang dengan senjata anti-kereta kebal Palestin yang jauh lebih ringkas.<\/p>\n\n\n\n

Selama beberapa generasi, kekuatan tentera Israel sering dikaitkan dengan teknologi yang tidak dapat ditandingi.<\/p>\n\n\n\n

Namun kini jutaan penonton menyaksikan sesuatu yang berbeza: sebuah tentera yang sangat kuat bergelut menghadapi pejuang penentangan yang beroperasi dalam keadaan kepungan.<\/p>\n\n\n\n

Perang dengan Iran pula mempercepatkan perubahan psikologi ini.<\/p>\n\n\n\n

Selama beberapa dekad, masyarakat Israel dan sebahagian besar rantau ini percaya bahawa wilayah Israel dilindungi oleh perisai pertahanan yang hampir tidak dapat ditembusi.<\/p>\n\n\n\n

Oleh itu, imej gelombang peluru berpandu Iran yang mengenai sasaran di dalam Israel membawa makna simbolik yang sangat besar.<\/p>\n\n\n\n

Imej-imej ini mencabar salah satu andaian paling mendalam dalam politik Timur Tengah: bahawa Israel tidak boleh disentuh secara ketenteraan.<\/p>\n\n\n\n

Krisis Yang Lebih Dalam<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pada masa yang sama, pelbagai aktor lain memanfaatkan perubahan persepsi ini.<\/p>\n\n\n\n

Hezbollah masih mengekalkan keupayaan ketenteraan yang besar walaupun berulang kali diserang Israel.<\/p>\n\n\n\n

Kumpulan mujahiddin Palestin terus aktif walaupun Gaza mengalami kemusnahan besar.<\/p>\n\n\n\n

Sementara itu, Ansarallah di Yaman telah mengganggu laluan perdagangan di Bab al-Mandeb Strait, menunjukkan bagaimana aktor bukan negara juga mampu mengubah realiti strategik.<\/p>\n\n\n\n

Pemimpin Israel sendiri kini semakin menggambarkan konflik ini sebagai ancaman eksistensial. <\/p>\n\n\n\n

Perdana Menteri Benjamin Netanyahu berulang kali menyifatkan perang ini sebagai perjuangan untuk kelangsungan Israel.<\/p>\n\n\n\n

Namun, krisis sebenar mungkin bukan semata-mata ketenteraan.<\/p>\n\n\n\n

Israel masih merupakan salah satu negara yang paling bersenjata di dunia.<\/p>\n\n\n\n

Tetapi aura ketidakbolehkalahannya yang selama ini memperbesar kekuatannya sedang semakin pudar.<\/p>\n\n\n\n

Apabila ketakutan mula hilang, mengembalikannya menjadi amat sukar.<\/p>\n\n\n\n

Dan mungkin inilah akibat paling besar daripada perang dengan Iran: bukan sekadar kemusnahan yang dihasilkannya, tetapi keruntuhan doktrin psikologi yang selama ini menyokong kekuasaan Israel selama beberapa dekad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Asal Usul Peperangan Psikologi Israel Peperangan jarang berlaku hanya di medan tempur. Ia juga berlaku dalam minda masyarakat,<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":24285,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[149],"tags":[150],"class_list":["post-24284","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-israel","tag-israel"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24284"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24284\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24286,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24284\/revisions\/24286"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24285"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}