{"id":24523,"date":"2026-03-23T23:55:16","date_gmt":"2026-03-23T23:55:16","guid":{"rendered":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/?p=24523"},"modified":"2026-03-23T23:55:22","modified_gmt":"2026-03-23T23:55:22","slug":"tiada-neutral-dalam-al-quran-seruan-mufti-libya-dan-kesedaran-ummah-dalam-konflik-iran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/2026\/03\/23\/tiada-neutral-dalam-al-quran-seruan-mufti-libya-dan-kesedaran-ummah-dalam-konflik-iran\/","title":{"rendered":"Tiada Neutral Dalam Al-Quran: Seruan Mufti Libya Dan Kesedaran Ummah Dalam Konflik Iran"},"content":{"rendered":"\n

Seruan Ulama: Dari Libya ke Seluruh Dunia Islam<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dalam suasana dunia Islam yang terus bergolak, kenyataan Mufti Besar Libya, Sheikh Sadiq al-Ghariani, membawa satu mesej yang tegas dan tidak berselindung: umat Islam tidak boleh bersikap neutral dalam konflik yang melibatkan umat Islam sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Seruan beliau agar umat Islam menyokong Iran dalam menghadapi tekanan dan serangan daripada Amerika Syarikat dan Israel bukan sekadar kenyataan politik, tetapi suatu seruan aqidah.<\/p>\n\n\n\n

Beliau menegaskan bahawa konsep ‘neutral’<\/em> tidak wujud dalam al-Quran apabila berdepan dengan kezaliman terhadap umat Islam.<\/p>\n\n\n\n

Ini adalah satu peringatan keras kepada dunia Islam bahawa sikap berdiam diri bukanlah pilihan yang dibenarkan apabila saudara seagama ditindas.<\/p>\n\n\n\n

Prinsip Al-Quran: Tiada Neutral dalam Kebenaran dan Kebatilan<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/ol>\n\n\n\n

    Dalam Islam, garis pemisah antara \u0627\u0644\u062d\u0642 (kebenaran)<\/em> dan \u0627\u0644\u0628\u0627\u0637\u0644 (kebatilan)<\/em> adalah jelas.<\/p>\n\n\n\n

    Allah SWT berfirman:<\/p>\n\n\n\n

    \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0642\u064e\u0640\u0670\u062a\u0650\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0641\u0650\u0649 \u0633\u064e\u0628\u0650\u064a\u0644\u0650 \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0671\u0644\u0652\u0645\u064f\u0633\u0652\u062a\u064e\u0636\u0652\u0639\u064e\u0641\u0650\u064a\u0646\u064e<\/p>\n\n\n\n

    \u201cMengapa kamu tidak berperang di jalan Allah dan membela orang-orang yang tertindas\u2026\u201d<\/em> (Surah an-Nisa\u2019: 75)<\/p>\n\n\n\n

    Ayat ini menunjukkan bahawa:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Membela yang tertindas adalah tuntutan agama<\/li>\n\n\n\n
    • Berdiam diri ketika kezaliman berlaku adalah kegagalan moral dan iman<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Konsep neutral sering dijadikan alasan untuk mengelak daripada mengambil pendirian. <\/p>\n\n\n\n

      Namun, dalam perspektif Islam, neutral dalam situasi kezaliman adalah bentuk keberpihakan secara tidak langsung kepada penindas.<\/p>\n\n\n\n

      Konflik Iran: Antara Geopolitik dan Tanggungjawab Ummah<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        <\/ol>\n\n\n\n

        Serangan terhadap Iran oleh Amerika Syarikat dan Israel, yang dilaporkan bermula dengan pembunuhan kepimpinan tertinggi serta serangan ke atas kemudahan awam dan ketenteraan, telah membuka satu dimensi konflik yang lebih luas.<\/p>\n\n\n\n

        Ia bukan sekadar:<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • Konflik dua negara<\/li>\n\n\n\n
        • Pertembungan kepentingan geopolitik<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Tetapi telah berkembang menjadi:<\/p>\n\n\n\n

          Isu maruah umat Islam dan kedaulatan dunia Islam.<\/em><\/p>\n\n\n\n

          Dalam konteks ini, sokongan kepada Iran tidak semestinya bermaksud menyokong setiap dasar atau pendekatannya, tetapi lebih kepada:<\/p>\n\n\n\n

            \n
          • Menolak kezaliman<\/li>\n\n\n\n
          • Menentang pencerobohan<\/li>\n\n\n\n
          • Membela kedaulatan negara Islam<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

            Bahaya Kehadiran Tentera Asing di Dunia Arab<\/strong><\/p>\n\n\n\n

              <\/ol>\n\n\n\n

              Mufti Libya turut memberi amaran bahawa penempatan tentera Amerika di dunia Arab akan membawa ketidakstabilan yang lebih besar.<\/p>\n\n\n\n

              Sejarah telah membuktikan:<\/p>\n\n\n\n

                \n
              • Iraq hancur selepas pencerobohan<\/li>\n\n\n\n
              • Libya sendiri bergolak selepas campur tangan luar<\/li>\n\n\n\n
              • Syria menjadi medan perang berpanjangan<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                Kehadiran tentera asing bukan membawa keamanan, tetapi sering:<\/p>\n\n\n\n

                  \n
                • Mencetuskan konflik baharu<\/li>\n\n\n\n
                • Mengukuhkan perpecahan<\/li>\n\n\n\n
                • Melemahkan kedaulatan negara<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                  Dalam bahasa lain, ia adalah bentuk penjajahan moden yang berwajah keselamatan.<\/p>\n\n\n\n

                  Ibrah dari Sejarah: Kesilapan yang Berulang<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                    <\/ol>\n\n\n\n

                    Umat Islam sering gagal mengambil pengajaran daripada sejarah.<\/p>\n\n\n\n

                    Setiap kali berlaku konflik:<\/p>\n\n\n\n

                      \n
                    • Ada yang memilih untuk berkecuali<\/li>\n\n\n\n
                    • Ada yang terperangkap dalam perpecahan mazhab dan politik<\/li>\n\n\n\n
                    • Ada yang melihat isu ini sekadar berita, bukan tanggungjawab<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                      Sedangkan musuh umat Islam tidak pernah neutral dalam perancangan mereka.<\/p>\n\n\n\n

                      Mereka bersatu dalam strategi, tetapi umat Islam berpecah dalam pendirian.<\/p>\n\n\n\n

                      Inilah yang ditegaskan oleh Mufti Libya, bahawa umat Islam perlu belajar daripada apa yang sedang berlaku, bukan sekadar menjadi pemerhati.<\/p>\n\n\n\n

                      Kekuatan Sebenar: Kembali kepada Iman dan Ketaatan<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                        <\/ol>\n\n\n\n

                        Dalam kenyataannya, Sheikh Sadiq al-Ghariani menekankan bahawa kemuliaan umat Islam tidak akan datang melalui kekuatan material semata-mata, tetapi melalui ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya.<\/p>\n\n\n\n

                        Ini adalah prinsip asas dalam tamadun Islam.<\/p>\n\n\n\n

                        Allah SWT berfirman:<\/p>\n\n\n\n

                        \u0625\u0650\u0646 \u062a\u064e\u0646\u0635\u064f\u0631\u064f\u0648\u0627\u06df \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u064a\u064e\u0646\u0635\u064f\u0631\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u064a\u064f\u062b\u064e\u0628\u0651\u0650\u062a\u0652 \u0623\u064e\u0642\u0652\u062f\u064e\u0627\u0645\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652<\/p>\n\n\n\n

                        \u201cJika kamu menolong agama Allah, nescaya Dia akan menolong kamu dan meneguhkan kedudukan kamu.\u201d<\/em> (Surah Muhammad: 7)<\/p>\n\n\n\n

                        Kekuatan sebenar bukan hanya pada senjata, tetapi pada:<\/p>\n\n\n\n

                          \n
                        • Kesatuan aqidah<\/li>\n\n\n\n
                        • Kejelasan pendirian<\/li>\n\n\n\n
                        • Keberanian mempertahankan kebenaran<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                          Realiti Ummah Hari Ini: Antara Ketakutan dan Tanggungjawab<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                            <\/ol>\n\n\n\n

                            Hari ini, umat Islam berada dalam dilema:<\/p>\n\n\n\n

                              \n
                            • Takut kepada tekanan global<\/li>\n\n\n\n
                            • Bimbang kepada implikasi politik<\/li>\n\n\n\n
                            • Terikat dengan kepentingan ekonomi<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                              Namun persoalan yang lebih besar ialah:<\/p>\n\n\n\n

                              Adakah kita sanggup mengorbankan prinsip demi keselamatan sementara?<\/em><\/p>\n\n\n\n

                              Sejarah menunjukkan bahawa:<\/p>\n\n\n\n

                                \n
                              • Umat yang meninggalkan prinsip akan kehilangan maruah<\/li>\n\n\n\n
                              • Umat yang mempertahankan kebenaran akan diuji, tetapi dimuliakan<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                                Penutup: Dari Neutral kepada Pendirian<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                                  <\/ol>\n\n\n\n

                                  Seruan Mufti Libya bukan sekadar kenyataan semasa, tetapi satu panggilan kepada kesedaran ummah.<\/p>\n\n\n\n

                                  Dalam dunia yang semakin kompleks, umat Islam tidak boleh lagi:<\/p>\n\n\n\n

                                    \n
                                  • Bersembunyi di sebalik neutraliti<\/li>\n\n\n\n
                                  • Mengelak daripada mengambil pendirian<\/li>\n\n\n\n
                                  • Membiarkan kezaliman berlaku tanpa respons<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                                    Sebaliknya, umat Islam perlu kembali kepada prinsip asas:<\/p>\n\n\n\n

                                    Berpihak kepada kebenaran, menentang kezaliman, dan mempertahankan maruah ummah.<\/em><\/p>\n\n\n\n

                                    Kerana dalam Islam, neutral bukanlah satu pilihan apabila kebenaran dan kebatilan bertembung.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                    Seruan Ulama: Dari Libya ke Seluruh Dunia Islam Dalam suasana dunia Islam yang terus bergolak, kenyataan Mufti Besar<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":24524,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[68],"tags":[69],"class_list":["post-24523","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iran","tag-iran"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24523"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24525,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24523\/revisions\/24525"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}