{"id":24583,"date":"2026-03-29T06:47:10","date_gmt":"2026-03-29T06:47:10","guid":{"rendered":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/?p=24583"},"modified":"2026-03-29T08:55:48","modified_gmt":"2026-03-29T08:55:48","slug":"bahagian-3-melawan-propaganda-sektarian-antara-aqidah-sejarah-dan-tanggungjawab-umat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/2026\/03\/29\/bahagian-3-melawan-propaganda-sektarian-antara-aqidah-sejarah-dan-tanggungjawab-umat\/","title":{"rendered":"Bahagian 3: Melawan Propaganda Sektarian: Antara Aqidah, Sejarah Dan Tanggungjawab Umat"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Penyamaan Palsu dalam Geopolitik Timur Tengah: Antara Realiti Penjajahan dan Kedaulatan Negara<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Dalam perbahasan isu Palestin dan konflik Timur Tengah, antara bentuk manipulasi paling berbahaya ialah usaha menyamakan dua realiti yang secara asasnya berbeza. <\/p>\n\n\n\n<p>Lebih khusus, terdapat naratif yang cuba meletakkan pendudukan Israel ke atas bumi Palestin setara dengan kedaulatan Iran terhadap wilayah Al-Ahwaz (Khuzestan), serta menyamakan penglibatan Iran di rantau tersebut dengan tindakan penjajahan.<\/p>\n\n\n\n<p>Pendekatan ini bukan sahaja lemah dari sudut analisis geopolitik, malah merupakan contoh jelas penyamaan palsu, iaitu menyamakan dua fenomena yang berbeza dari segi sejarah, undang-undang dan konteks strategik.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Penjajahan Zionis vs Kedaulatan Wilayah<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pendudukan Israel ke atas Palestin sejak tahun 1948 merupakan satu bentuk kolonialisme pemukim <em>(settler colonialism)<\/em>. Ia melibatkan:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Pengusiran besar-besaran rakyat Palestin dari tanah air mereka<\/li>\n\n\n\n<li>Pembentukan entiti politik baharu melalui sokongan kuasa luar<\/li>\n\n\n\n<li>Pelanggaran berterusan terhadap undang-undang antarabangsa<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Wilayah seperti Gaza dan Tebing Barat terus menjadi saksi kepada penindasan sistematik yang telah berlangsung selama beberapa dekad.<\/p>\n\n\n\n<p>Sebaliknya, wilayah Al-Ahwaz atau Khuzestan adalah sebahagian daripada negara Iran berdasarkan sejarah dan struktur kenegaraan moden. <\/p>\n\n\n\n<p>Walaupun terdapat perbahasan mengenai identiti etnik dan politik tempatan, ia tidak boleh disamakan dengan projek penjajahan Zionis yang secara terang-terangan membina entiti baharu di atas tanah yang dirampas.<\/p>\n\n\n\n<p>Analogi yang lebih tepat adalah melihatnya seperti kedudukan wilayah tertentu dalam negara berdaulat seperti Aceh dalam kerangka negara masing-masing yang walaupun mempunyai dinamika dalaman, tetap berada dalam lingkungan kedaulatan yang diiktiraf.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kehadiran Iran di Syria: Konteks yang Disembunyikan<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Satu lagi hujah yang sering digunakan untuk menyerang Iran ialah penglibatannya di Syria. <\/p>\n\n\n\n<p>Naratif propaganda sering menggambarkan kehadiran ini sebagai bentuk penjajahan atau ekspansionisme.<\/p>\n\n\n\n<p>Namun, realiti geopolitik menunjukkan bahawa:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kehadiran Iran berlaku atas permintaan rasmi kerajaan Syria yang diiktiraf<\/li>\n\n\n\n<li>Ia bertujuan menyokong kerajaan dalam menghadapi konflik bersenjata dalaman<\/li>\n\n\n\n<li>Fokus utamanya termasuk memerangi kumpulan militan seperti ISIS<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Dalam undang-undang antarabangsa, kehadiran ketenteraan atas jemputan kerajaan sah adalah berbeza sama sekali daripada pencerobohan atau penjajahan.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Syria sebagai <em>\u201cBuffer Zone\u201d<\/em> Strategik<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Kedudukan Syria dalam geopolitik Timur Tengah tidak boleh dipandang ringan. <\/p>\n\n\n\n<p>Sejak sekian lama, Syria memainkan peranan penting sebagai:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Zon penyangga <em>(buffer zone)<\/em> dalam menghadapi tekanan dari Israel<\/li>\n\n\n\n<li>Laluan strategik bagi sokongan logistik kepada gerakan mujahidin di Palestin dan Lubnan<\/li>\n\n\n\n<li>Sekutu penting dalam paksi yang menentang dominasi Barat dan Zionis<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Sekiranya Syria jatuh sepenuhnya ke tangan kuasa atau kumpulan yang selari dengan kepentingan Barat, maka implikasinya amat besar:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Rantaian sokongan kepada Palestin akan terputus<\/li>\n\n\n\n<li>Tekanan ke atas gerakan mujahidin akan meningkat<\/li>\n\n\n\n<li>Kedudukan strategik Israel akan menjadi lebih kukuh<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Dalam konteks ini, penglibatan Iran tidak boleh dilihat secara terpisah daripada keseluruhan struktur kuasa di rantau tersebut.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Manipulasi Naratif dan <em>\u201cWhitewashing\u201d<\/em> Kejahatan<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Menyamakan tindakan Israel di Palestin dengan penglibatan Iran di Syria atau kedaulatan Iran di wilayahnya sendiri adalah satu bentuk manipulasi naratif yang serius.<\/p>\n\n\n\n<p>Lebih jauh, ia berfungsi sebagai:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Pengalihan perhatian daripada jenayah sebenar yang berlaku di Palestin<\/li>\n\n\n\n<li>Whitewashing (menyuci imej) terhadap tindakan agresif Zionis<\/li>\n\n\n\n<li>Delegitimasi terhadap mana-mana pihak yang dilihat menyokong perjuangan Palestin<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Dengan kata lain, naratif ini bukan sekadar salah, tetapi berfungsi secara strategik untuk melemahkan kesedaran umat terhadap isu utama.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dimensi Moral dan Kemanusiaan<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Apa yang berlaku di Palestin bukan sekadar konflik politik, tetapi melibatkan isu kemanusiaan yang besar:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kehilangan nyawa orang awam<\/li>\n\n\n\n<li>Pemindahan paksa penduduk<\/li>\n\n\n\n<li>Sekatan terhadap keperluan asas<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Dalam situasi seperti ini, menyamakan pihak yang dizalimi dengan pihak yang menindas adalah satu bentuk ketidakadilan moral.<\/p>\n\n\n\n<p>Islam sendiri menegaskan prinsip keadilan:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"> \u06d6 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062c\u0652\u0631\u0650\u0645\u064e\u0646\u0651\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0634\u064e\u0646\u064e\u0640\u0654\u064e\u0627\u0646\u064f \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064d \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649\u0670\u0653 \u0623\u064e\u0644\u0651\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627\u06df \u06da \u0671\u0639\u0652\u062f\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627\u06df \u0647\u064f\u0648\u064e \u0623\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0628\u064f \u0644\u0650\u0644\u062a\u0651\u064e\u0642\u0652\u0648\u064e\u0649\u0670<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cJanganlah kebencian kamu terhadap suatu kaum mendorong kamu untuk tidak berlaku adil. Berlaku adillah, kerana itu lebih dekat kepada takwa.\u201d<\/em> (Surah al-Ma\u2019idah: 8)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kesimpulan: Kejelasan Analisis, Kekuatan Umat<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Penyamaan palsu dalam geopolitik bukan sekadar kesilapan intelektual; ia adalah alat propaganda yang mampu mengelirukan umat dan memesongkan keutamaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Memahami perbezaan antara:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Penjajahan dan kedaulatan<\/li>\n\n\n\n<li>Pencerobohan dan kerjasama strategik<\/li>\n\n\n\n<li>Propaganda dan realiti<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ini adalah langkah penting dalam membina kesedaran politik yang matang.<\/p>\n\n\n\n<p>Dalam dunia yang sarat dengan maklumat dan manipulasi, umat Islam perlu kembali kepada pendekatan yang berasaskan ilmu, keadilan dan hikmah. <\/p>\n\n\n\n<p>Hanya dengan itu, kita mampu melihat isu Palestin dan konflik Timur Tengah dengan jelas tanpa dipengaruhi oleh naratif yang mengelirukan dan memecah-belahkan.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/2026\/03\/29\/bahagian-1-melawan-propaganda-sektarian-antara-aqidah-sejarah-dan-tanggungjawab-umat\/\" title=\"Bahagian 1: Melawan Propaganda Sektarian: Antara Aqidah, Sejarah Dan Tanggungjawab Umat\">Bahagian 1: Melawan Propaganda Sektarian: Antara Aqidah, Sejarah Dan Tanggungjawab Umat<\/a><br><a href=\"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/2026\/03\/29\/bahagian-2-melawan-propaganda-sektarian-antara-aqidah-sejarah-dan-tanggungjawab-umat\/\" title=\"Bahagian 2: Melawan Propaganda Sektarian: Antara Aqidah, Sejarah Dan Tanggungjawab Umat\">Bahagian 2: Melawan Propaganda Sektarian: Antara Aqidah, Sejarah Dan Tanggungjawab Umat<\/a><br><a href=\"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/2026\/03\/29\/bahagian-3-melawan-propaganda-sektarian-antara-aqidah-sejarah-dan-tanggungjawab-umat\/\" title=\"Bahagian 3: Melawan Propaganda Sektarian: Antara Aqidah, Sejarah Dan Tanggungjawab Umat\">Bahagian 3: Melawan Propaganda Sektarian: Antara Aqidah, Sejarah Dan Tanggungjawab Umat<\/a><br><a href=\"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/2026\/03\/29\/bahagian-4-melawan-propaganda-sektarian-antara-aqidah-sejarah-dan-tanggungjawab-umat\/\" title=\"Bahagian 4: Melawan Propaganda Sektarian: Antara Aqidah, Sejarah Dan Tanggungjawab Umat\">Bahagian 4: Melawan Propaganda Sektarian: Antara Aqidah, Sejarah Dan Tanggungjawab Umat<\/a><br><a href=\"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/2026\/03\/29\/bahagian-5-melawan-propaganda-sektarian-antara-aqidah-sejarah-dan-tanggungjawab-umat\/\" title=\"Bahagian 5: Melawan Propaganda Sektarian: Antara Aqidah, Sejarah Dan Tanggungjawab Umat\">Bahagian 5: Melawan Propaganda Sektarian: Antara Aqidah, Sejarah Dan Tanggungjawab Umat<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Penyamaan Palsu dalam Geopolitik Timur Tengah: Antara Realiti Penjajahan dan Kedaulatan Negara Dalam perbahasan isu Palestin dan konflik<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":24584,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[138],"class_list":["post-24583","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ilmu_politik_islam","tag-ilmu-politik-islam"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24583"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24583\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24595,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24583\/revisions\/24595"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24584"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediaislam.net\/berita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}