Kenyataan Presiden PAS, Tuan Guru Dato’ Seri Abdul Hadi Awang, bahawa bangsa Melayu Islam perlu berusaha mengembalikan semula kedaulatan Islam bukanlah satu seruan emosi atau slogan politik semata-mata.
Ia berakar daripada analisis sejarah, realiti geopolitik dan tanggungjawab akidah umat Islam dalam konteks dunia kontemporari yang sedang berhadapan krisis nilai, ketidakadilan dan ketempangan kuasa global.
Alam Melayu sebagai Pusat Demografi Islam Dunia
Wilayah alam Melayu meliputi Malaysia, Indonesia, Brunei, selatan Thailand, selatan Filipina dan beberapa wilayah Nusantara merupakan kawasan dengan jumlah penganut Islam terbesar di dunia.
Majoriti penduduknya beragama Islam dan Islam telah berakar umbi bukan sahaja sebagai agama peribadi, tetapi sebagai asas budaya, undang-undang, pendidikan dan pentadbiran sejak berabad-abad lamanya.
Hakikat ini menjadikan alam Melayu bukan sekadar rantau geografi, tetapi simpul kekuatan umat Islam global.
Apabila Islam dipinggirkan di rantau ini, kesannya bukan setempat, tetapi memberi implikasi kepada keseimbangan dunia Islam secara keseluruhan.
Kedaulatan Islam sebagai Rahmat, Bukan Dominasi
Apabila Tuan Guru Abdul Hadi Awang berbicara tentang kedaulatan Islam, ia tidak boleh difahami sebagai dominasi bangsa atau penindasan ke atas pihak lain.
Sebaliknya, kedaulatan Islam yang dimaksudkan ialah kedaulatan nilai, iaitu keadilan, amanah, keseimbangan dan perlindungan hak semua manusia tanpa mengira latar agama atau kaum.
Allah SWT berfirman:
وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ إِلَّا رَحْمَةًۭ لِّلْعَـٰلَمِينَ
“Dan tidaklah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad) melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam.” (Surah al-Anbiya’: 107)
Kedaulatan Islam yang sebenar bukan bertujuan menyelamatkan orang Islam sahaja, tetapi menawarkan penyelesaian kepada krisis kemanusiaan sejagat yang gagal ditangani oleh sistem sekular, kapitalis atau imperialis.
Kekuatan Sumber Manusia dan Kepelbagaian Masyarakat
Alam Melayu dikurniakan sumber manusia yang unik: masyarakat majmuk yang hidup bersama dalam satu ekosistem sosial.
Islam di rantau ini telah membuktikan kemampuannya mengurus kepelbagaian secara damai, jauh sebelum konsep ‘pluralisme moden’ diperkenalkan oleh Barat.
Kepimpinan Islam yang berdaulat mampu:
- Melindungi hak minoriti
- Mengurus kepelbagaian dengan adil
- Menjamin kestabilan sosial
- Mengelakkan ekstremisme dan perpecahan
Namun, semua ini hanya boleh berlaku apabila umat Islam yakin dengan identiti dan peranan mereka, bukan tunduk kepada naratif rasa bersalah atau inferiority complex yang dicipta oleh penjajahan pemikiran.
Kekayaan Sumber Alam sebagai Amanah Ilahi
Wilayah alam Melayu juga kaya dengan sumber alam seperti minyak, gas, hutan, laut dan hasil bumi yang sepatutnya menjadi alat kesejahteraan rakyat, bukan sumber eksploitasi oleh kuasa asing atau elit terpilih.
Islam memandang sumber alam sebagai amanah Allah SWT:
وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَـٰٓئِفَ ٱلْأَرْضِ
“Dialah yang menjadikan kamu sebagai khalifah di bumi.” (Surah al-An‘am: 165)
Mengembalikan kedaulatan Islam bermaksud mengembalikan keadilan dalam pengurusan kekayaan, menolak rasuah, ketirisan dan penindasan ekonomi yang berpunca daripada sistem yang tidak berteraskan nilai ketuhanan.
Kedudukan Geografi yang Strategik
Alam Melayu terletak di jajaran strategik hubungan antarabangsa, laluan perdagangan utama dunia, pertemuan Timur dan Barat, serta titik pengaruh geopolitik global.
Ini menjadikan rantau ini sasaran kuasa besar dan dalam masa yang sama, peluang besar bagi umat Islam untuk memainkan peranan sebagai penimbang kuasa yang adil dan berprinsip.
Namun, potensi ini hanya dapat dimanfaatkan jika umat Islam di rantau ini bersatu, berdaulat dan mempunyai hala tuju jelas, bukan sekadar menjadi pengikut atau medan perebutan kuasa asing.
Menyelamatkan Dunia: Amanah, Bukan Keangkuhan
Frasa ‘menyelamatkan dunia’ dalam kenyataan Tuan Guru Abdul Hadi Awang perlu difahami sebagai menawarkan alternatif peradaban, bukan mendakwa kehebatan diri.
Dunia hari ini menyaksikan kegagalan sistem yang memisahkan agama daripada kehidupan, melahirkan ketidakadilan, peperangan dan krisis moral.
Islam tidak datang untuk memusnahkan dunia, tetapi untuk membetulkannya.
Namun, Islam tidak boleh memainkan peranan ini jika umatnya sendiri hilang kedaulatan, keyakinan dan keberanian memimpin.
Kesimpulan
Kenyataan Presiden PAS ini adalah seruan strategik jangka panjang kepada bangsa Melayu Islam agar menyedari amanah sejarah dan tanggungjawab global mereka.
Mengembalikan kedaulatan Islam bukan projek politik sempit, tetapi usaha membina semula peradaban yang adil, berakhlak dan berteraskan wahyu.
Selagi umat Islam di alam Melayu tidak memikul tanggungjawab ini, dunia akan terus dipimpin oleh sistem yang gagal.
Dan selagi kedaulatan Islam tidak difahami sebagai rahmat untuk semua, umat Islam akan terus disalah fahami dan dipinggirkan.
About the Author
