Tulisan Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang dalam ruangan Minda Presiden PAS bertajuk “PAS Bersama Perpaduan Ikatan Tali Allah, Bukan Tali Ciptaan Manusia” telah mencetuskan pelbagai reaksi.
Sebahagian pihak, termasuk pemimpin daripada sebuah parti yang juga mengaku memperjuangkan Islam, menegur bahawa istilah ‘Tali Allah’ tidak eksklusif kepada PAS dan sepatutnya merangkumi perpaduan seluruh umat Islam merentasi parti.
Kritikan ini secara zahirnya nampak wajar: memang benar bahawa perpaduan umat Islam adalah matlamat bersama.
Namun, persoalan yang perlu dibincangkan lebih mendalam ialah:
Apakah yang dimaksudkan dengan ‘tali Allah’ dalam konteks politik dan organisasi?
Adakah istilah itu bermaksud ‘perpaduan tanpa struktur’, atau ‘perpaduan yang berlandaskan prinsip syariah dan metodologi dakwah’?
Tulisan Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang sebenarnya bukan sekadar menyebut ‘tali Allah’, tetapi cuba membetulkan cara umat memahami perpaduan dalam kerangka Islam yang sebenar.
1. ‘Tali Allah’ dalam Al-Quran: Konsep yang Terang dan Tegas
Dalam tulisan beliau, Tuan Guru merujuk kepada beberapa ayat al-Quran sebagai rujukan. ‘Tali Allah’ bukan istilah rekaan, tetapi istilah yang jelas disebut dalam al-Quran:
وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًۭا وَلَا تَفَرَّقُوا۟
“Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali Allah, dan janganlah kamu bercerai-berai.” (Surah Ali ‘Imran: 103)
Ayat ini mengandungi beberapa maksud penting:
1. ‘Tali Allah’ ialah al-Quran dan sunnah (hujah syarak).
2. ‘Berpegang’ bermaksud berpegang kepada metodologi dan prinsip Islam.
3. ‘Jangan bercerai-berai’ bukan bermakna kita mesti bersatu dalam cara yang bercanggah dengan syarak.
4. Perpaduan yang dimaksudkan ialah perpaduan dalam kerangka syariat, bukan perpaduan dalam kerangka politik semata-mata.
Jika kita menganggap ‘tali Allah’ sebagai sekadar slogan ‘bersatu semua parti’, maka kita telah mengubah makna ayat ini menjadi ‘perpaduan yang boleh mengabaikan prinsip syariah’.
2. Perbezaan Antara ‘Perpaduan Manusia’ dan ‘Perpaduan Allah’
Tuan Guru menegaskan bahawa PAS bersama perpaduan ikatan tali Allah, bukan tali ciptaan manusia.
Ini membawa maksud:
- Perpaduan manusia: terbina atas kepentingan politik, perjanjian semata, atau strategi kuasa.
- Perpaduan Allah: terbina atas prinsip syariah, tauhid dan akhlak Islam yang benar.
Perpaduan manusia boleh rapuh kerana:
- Ia bergantung kepada kepentingan politik jangka pendek
- Ia bergantung kepada agenda individu atau kelompok
- Ia boleh runtuh apabila konflik kepentingan berlaku.
Sedangkan perpaduan Allah adalah:
- Berasaskan al-Quran dan sunnah
- Menuntut kesetiaan kepada prinsip syariah
- Bukan semata-mata kesepakatan politik.
3. Mengapa ‘Tali Allah’ Tidak Boleh Ditafsirkan Secara Longgar?
Kritikan yang menyatakan ‘tali Allah’ bukan hanya apabila PAS yang cadangkan, sebenarnya mengelirukan dalam dua cara:
a. Perkara yang Betul Tidak Menjadi Salah Kerana Disebut Oleh Satu Pihak
Memang benar: jika sesuatu prinsip syariah dibawa oleh mana-mana pihak, ia tetap benar.
Tetapi itu tidak bermakna prinsip itu tidak perlu difahami secara tepat.
Contohnya, jika seseorang berkata ‘Islam menuntut keadilan’, ia benar.
Namun jika seseorang menggunakan ayat tersebut untuk menyokong penindasan, maka ia bukan lagi tafsiran yang betul.
Begitu juga dengan ‘tali Allah’.
b. Perpaduan Bukan Sekadar ‘Bersatu’ Tetapi ‘Bersatu dalam Kebenaran’
Perpaduan yang dibenarkan dalam Islam adalah perpaduan yang:
- Tidak menggadaikan prinsip syariah
- Tidak menolak hukum Allah
- Tidak mengutamakan kepentingan politik daripada kepentingan syariat
Jika perpaduan itu memerlukan umat Islam mengabaikan hukum Allah atau menghalalkan perkara yang haram demi ‘bersatu’, maka itu bukan perpaduan Allah, tetapi perpaduan manusia yang merosakkan.
4. Perpaduan Umat Islam: Tidak Sama Dengan Perpaduan Politik Semata
Umat Islam boleh bersatu dalam banyak perkara seperti dakwah, program kemasyarakatan, usaha kemanusiaan, pendidikan, pertahanan umat dan perpaduan di masjid dan masyarakat.
Namun, perpaduan politik mempunyai ciri yang berbeza:
- Ia berkaitan kuasa
- Ia berkaitan dasar negara
Ia berkaitan pelaksanaan hukum
Ia berkaitan sistem pemerintahan
Oleh itu, perpaduan politik tidak boleh dibentuk tanpa prinsip.
Jika dibentuk tanpa prinsip, ia hanya perpaduan kuasa.
Dalam konteks ini, tulisan Tuan Guru memberi peringatan bahawa:
“Perpaduan yang tidak berlandaskan tali Allah boleh membawa kepada perpecahan yang lebih besar.”
Ini kerana apabila prinsip syariah dicampakkan, konflik kepentingan akan timbul dan perpaduan itu akhirnya runtuh.
5. ‘Tali Allah’ dalam Konteks Politik: Mengapa PAS Menekankan Konsep Ini?
PAS menekankan ‘tali Allah’ kerana:
- PAS melihat politik sebagai wasilah untuk menegakkan syariah, bukan tujuan akhir.
- PAS mahu perpaduan umat Islam berpandu al-Quran dan sunnah, bukan sekadar perjanjian politik.
- PAS mahu memastikan kuasa yang diperolehi digunakan untuk menegakkan hukum Allah, bukan untuk kepentingan individu atau kelompok.
Ini selari dengan konsep fiqh:
مَا لَا يَتِمُّ الْوَاجِبُ إِلَّا بِهِ فَهُوَ وَاجِبٌ
“Sesuatu yang tidak sempurna kewajipan melainkan dengannya, maka ia juga wajib.”
Jika tujuan syariah memerlukan kuasa, maka politik menjadi wasilah wajib.
Namun, wasilah itu tidak boleh dibina tanpa prinsip syariah. Ini adalah maksud ‘tali Allah’.
6. Antara ‘Tali Allah’ dan ‘Tali Ciptaan Manusia’: Kesimpulan yang Perlu Difahami
Tuan Guru menegaskan:
- ‘Tali Allah’: perpaduan dalam kerangka syariah dan prinsip Islam.
- ‘Tali ciptaan manusia’: perpaduan berdasarkan kepentingan politik, perjanjian tanpa prinsip, atau strategi kuasa.
Kedua-duanya boleh kelihatan sama pada permukaan, tetapi hasilnya berbeza:
- ‘Tali Allah’ menghasilkan masyarakat yang adil dan berakhlak.
- ‘Tali manusia’ boleh menghasilkan perpecahan yang lebih besar kerana ia tidak berasaskan prinsip yang kukuh.
7. Penutup: Perpaduan Islam Tidak Boleh Dibina Secara Longgar
Kesimpulannya, kritik yang mengatakan ‘tali Allah’ bukan hanya apabila PAS yang cadangkan adalah benar dari sudut umum.
Tetapi kritik itu gagal menangkap maksud yang lebih dalam:
- Tali Allah bukan sekadar konsep bersatu.
- Tali Allah adalah perpaduan yang berasaskan al-Quran dan sunnah.
- Tali Allah menolak sebarang bentuk perpaduan yang menggadaikan prinsip syariah demi kepentingan politik.
Tulisan Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang bukanlah sekadar retorik politik.
Ia adalah peringatan syariah bahawa perpaduan umat Islam harus berlandaskan tali Allah, bukan tali ciptaan manusia.
About the Author
