Kenyataan oleh Setiausaha Pertahanan Amerika Syarikat, Pete Hegseth, bahawa Amerika Syarikat “memerangi musuh Islam sama ada Sunni atau Syiah” bukan sekadar satu ucapan biasa dalam sidang media.
Ia membawa implikasi yang jauh lebih besar, iaitu satu perubahan mendasar dalam cara konflik global ditakrifkan.
Selama ini, retorik rasmi Barat sering menegaskan bahawa perang yang dilancarkan adalah terhadap ‘keganasan’ (terrorism) atau kumpulan ekstrem tertentu.
Namun, kenyataan seperti ini secara jelas menghapuskan garis pemisah tersebut.
Ia tidak lagi membezakan antara kumpulan bersenjata dengan umat Islam secara umum.
Sebaliknya, ia membentuk satu naratif baru: bahawa Islam itu sendiri adalah ancaman.
Perubahan ini amat berbahaya kerana ia mengalihkan konflik daripada isu keselamatan kepada konflik identiti dan peradaban.
Daripada ‘Perang Menentang Keganasan’ kepada ‘Perang terhadap Identiti’
Selepas peristiwa ‘September 11 attacks’, dunia diperkenalkan dengan istilah ‘War on Terror’.
Walaupun istilah ini sendiri sering dikritik kerana kabur dan boleh disalahguna, sekurang-kurangnya ia masih memberi ruang untuk membezakan antara pelaku keganasan dan masyarakat awam.
Namun, kenyataan terbaru ini menunjukkan peralihan yang lebih drastik.
Apabila istilah ‘Islam’ digunakan secara umum sebagai musuh, ia bermakna konflik tidak lagi bersifat terhad atau spesifik.
Ia menjadi menyeluruh, melibatkan aqidah, budaya dan identiti umat Islam di seluruh dunia.
Dalam konteks ini, peperangan bukan lagi sekadar operasi ketenteraan, tetapi berubah menjadi satu bentuk pertembungan naratif (narrative warfare) yang menyasarkan cara dunia melihat Islam.
Implikasi Strategik: Normalisasi Islamofobia dalam Dasar Ketenteraan
Apabila seorang tokoh penting dalam struktur ketenteraan mengeluarkan kenyataan sedemikian, ia berpotensi menormalkan persepsi bahawa Islam adalah ancaman global.
Ini memberi kesan kepada:
1. Dasar luar dan ketenteraan: Justifikasi untuk campur tangan di negara-negara majoriti Muslim menjadi lebih mudah.
2. Persepsi awam di Barat: Masyarakat awam mungkin melihat umat Islam secara kolektif sebagai musuh.
3. Hubungan antarabangsa: Negara-negara Islam berisiko dilayan sebagai blok yang mencurigakan, bukan rakan strategik.
Lebih membimbangkan, ia boleh membuka ruang kepada tindakan yang melangkaui undang-undang antarabangsa atas alasan keselamatan.
Ujian Kepimpinan Dunia Islam
Dalam situasi ini, persoalan besar timbul: apakah reaksi dunia Islam?
Jika terdapat pemimpin Muslim yang masih memilih untuk mengikut dasar luar kuasa besar tanpa menilai implikasi kenyataan seperti ini, maka mereka berdepan krisis legitimasi.
Kepimpinan bukan sekadar soal diplomasi, tetapi juga soal mempertahankan maruah dan keselamatan umat.
Sejarah menunjukkan bahawa kelemahan kepimpinan sering membuka ruang kepada dominasi luar.
Oleh itu, keperluan untuk kepimpinan yang berprinsip, berani dan berpaksikan kepentingan umat menjadi semakin mendesak.
Keperluan Kesatuan: Melangkaui Sunni dan Syiah
Salah satu mesej paling penting daripada kenyataan tersebut ialah hakikat bahawa musuh tidak lagi membezakan antara Sunni dan Syiah.
Ini memberikan satu pengajaran besar kepada umat Islam.
Perpecahan dalaman yang selama ini wujud, sama ada atas dasar mazhab, politik, atau geopolitik tidak lagi relevan dalam menghadapi ancaman yang bersifat menyeluruh.
Allah SWT berfirman:
وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًۭا وَلَا تَفَرَّقُوا۟
“Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali Allah, dan janganlah kamu berpecah-belah.” (Surah Āli ‘Imrān: 103)
Ayat ini bukan sekadar seruan spiritual, tetapi juga prinsip strategik.
Kesatuan adalah asas kekuatan, manakala perpecahan membuka ruang kepada kelemahan dan campur tangan pihak luar.
Perang Naratif dan Tanggungjawab Umat
Apa yang berlaku hari ini bukan sekadar konflik fizikal, tetapi juga konflik makna dan persepsi.
Naratif bahawa Islam adalah musuh perlu ditangani dengan:
- Pencerahan ilmu: Menjelaskan hakikat Islam sebagai agama rahmat.
- Media dan komunikasi: mengawal naratif agar tidak dimonopoli oleh pihak luar.
- Diplomasi strategik: Membina pakatan yang berasaskan keadilan, bukan ketundukan.
Umat Islam tidak boleh sekadar bertindak balas secara emosi, tetapi perlu membina strategi jangka panjang yang menyentuh aspek politik, ekonomi dan pemikiran.
Kesimpulan: Antara Cabaran dan Kebangkitan
Kenyataan seperti ini mungkin dilihat sebagai ancaman, tetapi ia juga merupakan satu pendedahan, bahawa konflik sebenar bukan lagi tersembunyi di sebalik istilah ‘keganasan’ (terrorism), tetapi telah muncul secara terang-terangan sebagai konflik identiti.
Dalam menghadapi realiti ini, umat Islam mempunyai dua pilihan: terus berpecah dan lemah atau bangkit dengan kesatuan, kefahaman dan kekuatan strategik.
Sejarah tamadun Islam membuktikan bahawa apabila umat bersatu atas prinsip yang benar, mereka mampu menjadi kekuatan yang dihormati dunia.
Namun, apabila mereka berpecah, mereka menjadi sasaran.
Oleh itu, cabaran hari ini bukan sekadar mempertahankan wilayah, tetapi mempertahankan maruah, identiti dan masa depan umat Islam secara keseluruhan.
About the Author
