Empat Alam Dalam Landskap Politik Malaysia Baharu

Empat Alam Dalam Landskap Politik Malaysia Baharu

Salah satu pendedahan dalam pilihan raya umum baru-baru ini ialah perpecahan yang berbeza dalam landskap sosio-politik Malaysia.

Pembahagian ini menunjukkan bahawa Malaysia sebenarnya adalah empat wilayah yang berbeza.

Akibatnya, kita tidak boleh melihat Malaysia sebagai satu negara homogen.

Melakukannya akan memesongkan sebarang pemahaman tentang apa sebenarnya Malaysia.

Keputusan pilihan raya menyerlahkan bahagian, di mana tidak ada satu kumpulan yang boleh memperoleh kerusi yang cukup untuk membentuk kerajaan dalam hak mereka sendiri.

Ini bukan perkara yang buruk.

Banyak negara lain di dunia dikongsi oleh alam yang berpecah.

Malangnya, ada yang telah lama berlarutan dalam perang saudara, atau pemberontakan dalaman manakala yang merangkumi kepelbagaian dan keterangkuman biasanya menjadi negara yang sangat progresif.

Pembinaan negara tidak boleh menjadi tentang membina satu budaya seragam yang mesti dipatuhi oleh semua rakyat.

Kenegaraan adalah tentang mencari nilai yang boleh dikongsi oleh semua rakyat.

Ini tidak berlaku di Malaysia, di mana naratif kebangsaan telah didominasi oleh kerajaan yang telah lama bersikap etnosentrik terhadap orang Melayu, selalunya dengan mengenepikan orang lain.

Ini adalah kontra nasionalisme.

Malaysia kini terdiri daripada empat alam budaya yang berbeza, di mana kepercayaan dan nilai berbeza.

Rasa kenegaraan berbeza-beza antara alam, masing-masing dengan kepercayaan yang berbeza tentang apa yang membentuk Malaysia sebagai sebuah negara.

Empat alam budaya yang berbeza ini diterangkan di bawah.

Kawasan Melayu

Kawasan Melayu meliputi kira-kira 88 kerusi parlimen dalam Semenanjung, atau 39.6% daripada 222 kerusi Dewan Rakyat.

Kawasan ini meliputi Kelantan, Terengganu, Perak, Kedah, Perlis, Pahang, dan sebahagian Selangor, Negeri Sembilan, Melaka, and Johor.

Kawasan Melayu menjadi lebih bandar, membenarkan parti bukan Melayu membina kubu kuat di beberapa bandar.

Selebihnya kawasan tengah Melayu boleh dianggap sangat berpaksikan Melayu, di mana nilai dan isu Melayu adalah sangat penting.

Terdapat tiga parti politik utama yang bersaing untuk mendapatkan pengaruh dalam alam ini.

Umno secara tradisinya telah mendominasi kerajaan, dengan PAS berpusat di Kelantan dan Terengganu.

Bersatu telah menembusi kerusi tradisi Umno.

Apabila digabungkan dengan PAS dalam gabungan Perikatan Nasional, ini menjadikan PAS dan Bersatu kuasa pilihan raya yang dominan di kawasan tengah.

Isu-isu penting dalam kawasan Melayu termasuk pembangunan masyarakat tempatan, keistimewaan Melayu, dan Islam.

Kawasan Bandar

Malaysia secara rasmi mempunyai 75% bandar, di mana kawasan bandar dan bandar telah berkembang secara besar-besaran menjadi kawasan luar bandar tambahan.

Kawasan bandar diwakili oleh 78 kerusi, atau 35.1% daripada kerusi parlimen.

Malapportionment antara kawasan Melayu dan bandar Malaysia adalah tinggi di mana apa-apa sehingga 3 atau 4 undi bandar adalah bersamaan dengan satu undi di kawasan tengah.

Pusat bandar ini tertumpu di Lembah Klang, Shah Alam, Pulau Pinang, Sungai Petani di Kedah, Johor Bahru, Melaka, Seremban di Negeri Sembilan, dan Ipoh di Perak.

Kawasan bandar terdiri daripada kerusi yang didominasi orang Melayu kepada kerusi berbilang etnik.

Isu kepentingan jauh lebih pelbagai daripada di kawasan Melayu.

Isu umum termasuk pendidikan, kos sara hidup, pengangkutan, kebebasan beragama, dan rasuah.

Parti yang secara tradisinya menguasai kawasan bandar termasuk DAP dan PKR.

Barisan Nasional melalui MCA dan MIC mampu menawan satu atau dua kerusi, manakala Umno berdaya saing di kerusi yang didominasi Melayu.

Umumnya, kawasan bandar bercita-cita untuk Malaysia yang pelbagai, bukannya naratif ketuanan Melayu.

Sabah

Sabah merupakan salah satu rakan pengasas persekutuan Malaysia.

Terdapat 25 kerusi parlimen di Sabah, mewakili 11.2% daripada jumlah keseluruhan.

Sabah telah mengalami penghijrahan beramai-ramai dari Indonesia dan Filipina, yang telah mengubah secara drastik struktur demografi negeri itu.

Islam kini telah mengatasi Kristian sebagai agama majoriti, dan pengaruh Kadazan-Dusun dalam kerajaan dan perkhidmatan awam telah berkurangan sejak dua dekad yang lalu.

Sabah terdiri daripada Kadazan-Dusun (19.3%), Bajau (16.5%), Cina (7.3%), Melayu Brunei (9%), Murut (3.1%), dan kumpulan peribumi lain (19.7%).

Bukan warganegara membentuk kira-kira 25% daripada populasi.

Umno memasuki Sabah pada tahun 1989 dan telah dapat mengambil peranan dominan dalam politik Sabah.

Di mana Umno berpecah, Warisan telah berkembang.

Bersatu Sabah juga telah berkembang tetapi mengalami pembelotan parti baru-baru ini.

Parti politik lain yang berpusat di Semenanjung termasuk DAP dan PKR.

Terdapat beberapa parti orang asli lain yang mana STAR adalah yang terbesar pada masa ini.

Parti politik yang berpangkalan di Sabah cenderung tidak menentu dan berubah mengikut peredaran masa.

Mungkin politik Sabah lebih berteraskan keperibadian daripada ideologi.

Walau bagaimanapun, isu seperti pendatang tanpa izin, pembangunan negeri, dan hak negeri Sabah juga mempengaruhi persekitaran politik.

Dinamika politik Sabah adalah unik kepada negeri ini.

Tidak ada sentimen pan-Borneo yang sebenar.

Sarawak

Sarawak mempunyai 31 kerusi parlimen yang mewakili hanya di bawah 14% daripada jumlah keseluruhan.

Sarawak merupakan ahli pengasas persekutuan Malaysia dan mempunyai campuran etnik yang unik.

Negeri ini didominasi oleh Dayak (61.2%), diikuti oleh Melayu (18.1%), Cina (17.2%), dan Melanau (3%).

Kristian adalah agama yang dominan di Sarawak.

Ini menjadikan Sarawak berbeza daripada negeri lain.

Politik tempatan mendominasi, kecuali di bandar Sibu, dan Miri, di mana parti politik yang berpusat di Semenanjung telah menembusi.

Selebihnya skop pilihan raya dikuasai oleh Gabungan Parti Sarawak, yang percaya Sarawak harus berusaha untuk mendapatkan kemerdekaan sebanyak mungkin dari Semenanjung.

Realitinya, politik negeri didominasi oleh sebilangan kecil keluarga yang saling berkaitan.

Terdapat juga gerakan pemisahan yang sangat kecil di Sarawak yang berpusat di sekitar profesional bandar.

Sarawak mungkin merupakan alam paling terpencil di Malaysia.

Seperti Sabah, Sarawak mempunyai sistem imigresennya sendiri, yang beroperasi secara bebas daripada Putrajaya.

Sarawak telah melindungi negeri ini daripada penghijrahan haram.

Aspirasi politik kelihatan tertumpu kepada hal ehwal Sarawak, dalam isu nasional.

Ini telah membolehkan GPS menguasai negeri ini.

Ke arah semangat kenegaraan

Kenegaraan dalam Malaysia memerlukan nilai yang mendalam tentang nilai pelbagai budaya dan komitmen terhadap pandangan nasional yang dikongsi merentasi orang dalam empat alam Malaysia.

Pembentukan kerajaan perpaduan, seperti yang digalakkan oleh Yang di-Pertuan Agong seharusnya menjadi jalan ke hadapan.

Mana-mana kerajaan yang dikuasai oleh satu kumpulan adalah tidak sihat.

Anwar Ibrahim membentuk Kabinetnya berdasarkan realiti ini.

Ia terdiri daripada semua kumpulan etnik utama, agama, dan cita-cita.

Latihan baharu dalam perkongsian kuasa ini, selepas bertahun-tahun politik memecahbelahkan, akan menjadi menarik.

Dengan perpecahan yang mendalam dalam undi Melayu di tengah-tengah tanah Melayu, dan rayuan yang lemah untuk parti politik yang berteraskan Melayu di kawasan bandar, tidak ada parti politik atau gabungan yang boleh memenangi sebarang pilihan raya umum.

Selanjutnya, di bawah persekitaran sosio-politik semasa, tiada satu pun naratif politik akan berfungsi merentasi semua bidang.

Apa yang ada pada masa hadapan

Dua alam yang paling tidak menentu nampaknya ialah kawasan Melayu dan Sabah.

Ini melemahkan naratif Ketuanan Melayu yang mengekalkan Barisan Nasional berkuasa selama lebih 50 tahun.

Mana-mana pakatan yang menang mesti bersederhana dan menunjukkan bahawa mereka akan melayani kepentingan pelbagai pihak berkepentingan di seluruh empat alam.

Perpecahan dalam undi Melayu telah melemahkan penguasaan pilihan raya di kawasan Melayu.

Ini secara drastik mengubah peranan Sabah dan Sarawak, daripada dianggap sebagai ‘simpanan tetap’ untuk Barisan Nasional kepada ‘kingmakers’.

Persoalan utama ialah berapa lama paradigma politik ini boleh bertahan.

Jika kerajaan sedia ada bertahan, politik dalam Malaysia memerlukan satu kumpulan politik yang akan menjaga kepentingan semua pemegang kepentingan pilihan raya.

Ini sepatutnya bermakna kerajaan yang lebih sederhana dan pelbagai alam.

Bagaimanapun, sebarang kelemahan dalam kestabilan politik, di mana parti-parti yang berpaksikan Melayu menukar kesetiaan parlimen, akan mengubah pengagihan kuasa dan mengembalikan model politik berasaskan kaum lama.

Malaysia kini mempunyai peluang terakhir untuk membangunkan sistem politik pelbagai kaum berdasarkan perkongsian kuasa terbuka.

Ini akan diuji dalam beberapa bulan akan datang.

Murray Hunter

Murray Hunter ialah usahawan inovator yang prihatin, pengarang terkenal, pemikir dan bekas profesor di Unimap dan PSU Thailand

Politik