Beberapa hari kebelakangan ini, saya telah membaca tentang, satu lagi peristiwa ketidakstabilan yang berpotensi dipanggil “Langkah Dubai,”: perubahan kerajaan sedang dibuat, didakwa sebagai perkembangan semula jadi politik Machiavellian gaya Malaysia.
Mengenai Akuan Berkanun dan bagaimana dan bila kerajaan baharu boleh dibentuk sebelum pelantikan Raja baharu, yang tempoh perkhidmatannya bergilir dan stabil, dalam sistem Raja Berperlembagaan di mana Raja tidak boleh melampaui sempadannya.
Kononnya blok Pembangkang sekarang mempunyai jumlah yang diperlukan (120) untuk menjatuhkan kerajaan pimpinan Anwar Ibrahim.
Didakwa Raja Berperlembagaan Malaysia perlu melihat jumlah itu untuk bersetuju dengan perlantikan kerajaan baharu.
Kerajaan Anwar Ibrahim yang bersandar daripada majoriti tipis yang baru berusia setahun berada di bawah ancaman “penggulingan” yang lain, begitulah ceritanya.
Permusuhan Mahathir-Anwar yang berterusan sedang bermain dalam kesan rama-rama keperibadian dan politik berasaskan perkauman untuk penginapan dan menenangkan seperti yang saya ikuti sejak awal 1980-an.
Satu-satunya perkara yang berterusan ialah ketidakstabilan.
Kekacauan kerana tidak mempunyai sistem semak dan imbang yang baik, pilihan raya tempatan, dan penggal jawatan perdana menteri yang terhad, selain budaya politik yang masih di peringkat juvana atau kanak-kanak yang pernah dibelenggu dengan perkauman dan agama yang barah.
Ia membawa saya kembali ke zaman kanak-kanak saya apabila saya sering menghafal nama-nama pemimpin dunia, semasa saya membaca surat khabar yang dihantar ke tangga rumah kampung datuk saya di Johor Bahru, sebuah negeri di selatan Malaysia.
Ia ialah Utusan Melayu dalam Jawi dan The New Straits Times dalam bahasa Inggeris, kedua-duanya saya rakus membaca.
Saya masih boleh menulis dalam jawi, dengan cantik, saya rasa.
Terima kasih kepada ibu saya dan merahmati rohnya kerana memberi saya pendidikan awal anak Johor, dengan bangga dengan warisan budaya saya.
Bagaimanapun, salah satu nama yang saya suka ulangi (ya, obsesi kanak-kanak adalah obsesi dengan nama yang akan diulangi sehingga dia mabuk dan direjam dengan kata-kata) adalah nama perdana menteri Thailand “Thanom Kittikachorn yang mentadbir sekitar masa yang sama dengan pemerintahan Perdana Menteri Malaysia, Tunku bdul Rahman.
Saya suka nama. Dan nama orang Thai.
Ia amat mencabar untuk menyebutnya, dan ia membawa pesona Sanskrit/Buddha/Bangkok/Golok/ Chiang Mai tertentu kepada mereka.
Tetapi politik Thai lebih menarik.
Rakyat sering menukar perdana menteri sehingga saya sukar untuk terus menghafal nama-nama mereka yang memegang jawatan antara beberapa hari hingga beberapa tahun sahaja.
Nama terakhir yang saya perhatikan ialah Chavalit Yongchaiyudh, perdana menterinya ketika, sebagai pelajar kedoktoran di Columbia University di New York City, saya mengarang kertas kerja mengenai Krisis Kewangan Asia 1997, yang saya panggil “The Tom Yum Effect.”
Hari ini, semasa saya menelusuri naratif di alam siber mengenai politik Malaysia tentang plot ini dan itu yang berharap untuk menjatuhkan kerajaan Anwar Ibrahim, saya teringat kartun oleh khazanah besar Malaysia seorang kartunis Lat ketika dia melukiskan perubahan Perdana Menteri Thai sebagai tarikan pelancong, seperti pertukaran pengawal di Istana Buckingham.
Politik Malaysia mengalami Kesan Thai akibat rejim yang runtuh, ketidakstabilan, dan kekerapan pertukaran perdana menteri.
Politik dendam adalah nama permainan.
Antaranya mempunyai bilangan untuk membentuk kerajaan, walaupun seketika.
Politik sesiapa yang mempunyai kuasa akan mahu menyelesaikan markah lama.
Untuk memburu, atas apa jua sebab yang sah, berdasarkan data yang sesuai dikumpul untuk pendakwaan.
Politik gaji untuk bermain.
Mana-mana yang mendapat tawaran terbanyak untuk silang, akan bermain dan kadang-kadang mendapat tawaran balas juga.
Ini adalah kes-kes yang mewujudkan senario semasa ketidakstabilan yang berkembang.
Kerja yang sepatutnya dilakukan untuk memasang sistem keadilan sosial, keamanan, dan kestabilan, meningkatkan pendapatan rakyat dan kemakmuran ekonomi melalui amalan etika, pendidikan bertimbang rasa yang membudayakan amalan terbaik, penyembuhan alam sekitar dan kemampanan, dan semua aspek pembangunan (daripada rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat yang mempunyai tiga tonggak politik-ekonomi, tanggungjawab sosial, dan hak asasi manusia serta maruah,) tidak boleh menjadi tumpuan pembangunan negara negara ini yang kaya dengan sumber dan kepelbagaian budaya.
Mata wang itu adalah salah satu prestasi paling teruk di Asia sekarang, pelabur asing bosan dengan ketidakstabilan, dan pembuatan secara mikrob adalah ancaman kebangkitan chauvinisme etnik dan fundamentalisme agama.
Hari ini juga, anti-Amerika semakin kuat apabila krisis Timur Tengah semakin memuncak.
Begitulah keadaan Malaysia.
Sebuah negara yang mempunyai orang yang sangat berbakat dengan kekuatan pelbagai budaya yang sebaliknya, dalam situasi kestabilan, seperti Singapura dan banyak negara Scandinavia akan berkembang dengan kurang halangan ideologi dan psikologi, lebih banyak harapan untuk memanfaatkan kreativiti yang tinggi, dan berkhidmat kepada negara supaya Malaysia boleh berkembang menjadi sebuah negara berpendapatan tinggi dan generasi akan datang dipastikan sebagai tempat yang stabil untuk berada dan berbangga hidup di negara yang indah dan masih aman ini.
Kita menjadi Thailand.
Satu perbezaan adalah ini: Thailand masih negara yang stabil dengan monarki yang kuat dan dihormati dari segi rohani.
Mengikut undang-undang, budaya, dan tradisi.
Negara bangsa monokultur dengan kebanyakan orang Thai.
Tetapi mengapa ini berlaku di Malaysia?
Apa yang mesti dilakukan oleh rakyatnya?
Apakah yang diperlukan untuk memasang jenis kestabilan “Napoleonik”?
Saya mendoakan kesejahteraan negara.
Asalnya diterbitkan dalam Politurco 7 Januari 2024
Dr Azly Rahman