Apabila Barat bercakap tentang Iran, mereka hampir sentiasa melihatnya melalui kacamata yang sama: kuasa politik, kepentingan geopolitik, dan strategi ketenteraan.
Dalam kerangka pemikiran ini, penyelesaian kepada sesuatu krisis dianggap mudah.
Jika seorang pemimpin dianggap menjadi punca masalah, maka pemimpin itu mesti disingkirkan.
Jika struktur kepimpinan dapat diputuskan, maka sistem akan runtuh dengan sendirinya.
Inilah strategi yang pernah digunakan oleh Amerika Syarikat dan sekutunya di Iraq, Libya dan beberapa negara lain.
Namun, pendekatan yang sama mungkin tidak berfungsi apabila berhadapan dengan Iran.
Kesilapan terbesar Barat ialah mereka melihat Iran seperti mereka melihat negara lain, sedangkan Iran sebenarnya dibentuk oleh sebuah ideologi yang berakar pada agama, sejarah dan naratif pengorbanan.
Barat berfikir tentang politik.
Tetapi Iran berfikir tentang syahid.
Iran Bukan Sekadar Negara, Ia Sebuah Revolusi
Untuk memahami Iran, seseorang tidak boleh hanya melihat kepada sistem negaranya.
Iran moden lahir daripada satu peristiwa yang sangat besar dalam sejarah dunia Islam: Revolusi Islam Iran 1979.
Revolusi ini bukan sekadar perubahan kerajaan.
Ia merupakan revolusi ideologi yang membawa naratif bahawa kekuasaan Barat dan sekutunya di Timur Tengah mesti ditentang.
Revolusi tersebut membina identiti baharu bagi negara itu, sebuah negara yang menganggap dirinya sebagai benteng melawan hegemoni global.
Sejak saat itu, konflik antara Iran dan Barat bukan lagi sekadar pertikaian politik biasa.
Ia berubah menjadi pertarungan ideologi.
Dalam pertarungan ideologi, strategi biasa sering gagal.
Akar Pemikiran Syahid dalam Masyarakat Iran
Dalam tradisi Syiah yang kuat di Iran, peristiwa Karbala mempunyai kedudukan yang sangat besar.
Kisah pengorbanan Saidina Husain melawan kekuasaan Yazid menjadi simbol perjuangan melawan kezaliman.
Naratif ini bukan sekadar sejarah, tetapi menjadi sumber inspirasi politik dan spiritual.
Bahkan slogan yang sering diulang dalam budaya revolusi Iran ialah:
“Setiap bumi adalah Karbala, setiap hari adalah Ashura.”
Maknanya jelas: perjuangan melawan kezaliman tidak pernah berhenti.
Dalam kerangka ini, kematian tidak dianggap kekalahan.
Sebaliknya, kematian boleh menjadi puncak kemenangan moral.
Inilah titik yang sering gagal difahami oleh strategi Barat.
Strategi Barat: Bunuh Pemimpin, Runtuhkan Sistem
Sejak Perang Dunia Kedua, banyak operasi ketenteraan Barat menggunakan strategi yang dipanggil “decapitation strike”, memotong kepala kepimpinan.
Logiknya mudah:
1. Bunuh pemimpin tertinggi
2. Runtuhkan struktur arahan
3. Negara akan menjadi lemah
Strategi ini berjaya dalam beberapa keadaan.
Namun sejarah juga menunjukkan bahawa dalam masyarakat yang berideologi kuat, kematian pemimpin boleh menghasilkan kesan yang bertentangan.
Pemimpin yang terbunuh sering berubah menjadi simbol perjuangan.
Simbol ini kadang-kadang lebih kuat daripada pemimpin itu sendiri ketika hidup.
Syahid: Konsep Yang Mengubah Logik Peperangan
Dalam Islam, kematian di jalan mempertahankan kebenaran tidak dianggap sebagai kekalahan.
Allah SWT berfirman:
وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتًۢا ۚ بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
“Dan janganlah kamu menyangka orang yang terbunuh di jalan Allah itu mati. Bahkan mereka hidup di sisi Tuhan mereka dengan mendapat rezeki.” (Surah Āli ‘Imrān 3:169)
Ayat ini menjelaskan bahawa dalam pandangan Islam, kematian dalam perjuangan bukanlah pengakhiran.
Ia adalah permulaan kehidupan yang lebih mulia di sisi Allah.
Konsep inilah yang sering menjadikan masyarakat Islam sukar dikalahkan hanya melalui kekuatan fizikal semata-mata.
Mengapa Iran Tidak Mudah Tumbang
Iran bukan Iraq pada tahun 2003.
Ia juga bukan Libya pada tahun 2011.
Beberapa faktor menjadikan Iran jauh lebih kompleks:
Pertama, ideologi negara yang dibina atas revolusi agama.
Kedua, institusi keselamatan yang sangat kuat, termasuk jaringan ketenteraan dan ideologi.
Ketiga, budaya pengorbanan yang dipupuk sejak revolusi.
Gabungan faktor-faktor ini menjadikan Iran sebuah negara yang tahan terhadap tekanan luar.
Menjatuhkan seorang pemimpin tidak semestinya menjatuhkan sistem.
Kadang-kadang ia hanya menghasilkan generasi pemimpin yang lebih keras.
Kesilapan Strategik Barat
Kesilapan utama Barat ialah mereka melihat konflik ini semata-mata sebagai permainan kuasa.
Mereka percaya teknologi ketenteraan yang unggul mampu menyelesaikan masalah.
Tetapi konflik ideologi tidak boleh diselesaikan hanya dengan peluru berpandu dan serangan udara.
Sejarah menunjukkan bahawa empayar yang paling kuat pun akhirnya kalah apabila berhadapan dengan gerakan yang mempunyai kepercayaan mendalam terhadap perjuangan mereka.
Empayar Rom pernah belajar perkara ini.
Empayar Soviet juga pernah mengalaminya di Afghanistan.
Kini Barat mungkin sedang mengulang kesilapan yang sama.
Jika Pemimpin Gugur, Perjuangan Tidak Tamat
Dalam naratif revolusi Iran, kematian pemimpin bukanlah pengakhiran.
Ia sering dianggap sebagai pengorbanan yang menghidupkan perjuangan.
Seorang pemimpin yang mati boleh berubah menjadi legenda.
Legenda pula mempunyai kuasa yang tidak boleh dimusnahkan oleh senjata.
Sejarah Islam penuh dengan contoh seperti ini.
Apabila tokoh gugur, perjuangan sering menjadi lebih kuat.
Barat Berfikir Realpolitik, Iran Berfikir Akhirat
Di sinilah perbezaan asas antara dua cara berfikir.
Barat melihat dunia melalui realpolitik, kuasa, kepentingan dan strategi.
Tetapi banyak gerakan dalam dunia Islam melihat perjuangan melalui perspektif akhirat.
Dalam perspektif ini, kemenangan tidak semestinya diukur dengan kuasa politik semata-mata.
Ia diukur dengan kesetiaan kepada prinsip dan kesediaan berkorban.
Apabila masyarakat benar-benar percaya kepada konsep ini, strategi ketenteraan biasa sering menjadi kurang berkesan.
Kesimpulan: Konflik Yang Tidak Mudah Diselesaikan
Barat mungkin percaya bahawa menyingkirkan pemimpin Iran akan membuka jalan kepada perubahan.
Namun realiti di lapangan mungkin jauh lebih rumit.
Iran bukan sekadar sebuah negara.
Ia adalah sebuah idea, sebuah revolusi, dan sebuah naratif perjuangan.
Dan idea tidak boleh dibunuh dengan peluru.
Sejarah sering menunjukkan bahawa apabila kuasa besar cuba memusnahkan sebuah idea melalui kekuatan ketenteraan, hasilnya kadang-kadang adalah sebaliknya.
Idea itu menjadi lebih kuat.
Dan dalam kes Iran, idea yang paling kuat ialah satu perkara:
“Syahid bukan pengakhiran perjuangan. Syahid adalah permulaan kepada perjuangan yang lebih besar.”
About the Author
