Tindakan Perdana Menteri Datuk Seri Anwar Ibrahim menyerahkan urusan pensijilan halal kepada badan luar negara, khususnya di Amerika Syarikat, terus mencetuskan reaksi keras dalam kalangan tokoh Islam dan pemerhati dasar halal negara.
Menurut Ir. Ts. Dr. Nurul Islam Mohamed Yusoff, Pengarah Jabatan Kajian dan Polisi Lajnah Penerangan PAS Pusat, alasan Perdana Menteri bahawa pensijilan itu diserahkan kepada ‘authoritative body’ (badan berotoriti) di Amerika, bukan kepada kerajaan Amerika, adalah hujah yang longgar dan tidak selari dengan sistem halal yang diamalkan di Malaysia selama ini.
JAKIM Diiktiraf Dunia, Tidak Wajar Dikesampingkan
“JAKIM ialah badan pensijilan halal yang diiktiraf di peringkat antarabangsa sebagai antara sistem halal terbaik dunia.
“Ia mempunyai standard, prosedur dan dokumen halal yang seragam di seluruh Malaysia.
“Maka tidak wajar sistem ini diketepikan semata-mata kerana tekanan atau perjanjian perdagangan,” katanya.
Beliau menjelaskan bahawa praktik semasa mewajibkan mana-mana produk luar negara yang ingin memasuki pasaran Malaysia mematuhi standard halal JAKIM.
Badan pensijilan halal di luar negara perlu terlebih dahulu mendapat pengiktirafan JAKIM, dan jika gagal memenuhi syarat tersebut, produk akan ditolak.
Namun, katanya, Perjanjian Perdagangan Anwar-Trump yang baru ditandatangani membuka ruang baharu yang membimbangkan, apabila produk makanan dan pertanian dari Amerika boleh menggunakan sijil halal yang dikeluarkan oleh mana-mana badan di Amerika tanpa perlu disemak semula oleh JAKIM.
Risiko Standard Halal yang Tidak Seragam
“Ini sangat berbahaya,” tegas beliau.
“Di Amerika Syarikat, tiada satu badan halal pusat seperti JAKIM.
“Setiap negeri atau Islamic center mempunyai standard tersendiri.
“Di Washington mungkin cara penyembelihan tertentu dikira halal, tetapi di Texas boleh jadi sebaliknya.
“Di California pula, ada yang longgar dalam hukum sembelihan.”
Menurut Dr. Nurul Islam, perbezaan mazhab dan fahaman antara komuniti Islam di Amerika menyebabkan piawaian halal di sana sangat tidak seragam.
Bahkan terdapat kumpulan Islam liberal seperti Amina Wadud dan Daiyee Abdullah (imam homoseksual) yang menjadi antara suara dalam masyarakat Islam di sana, bukti wujudnya kerencaman tafsiran hukum yang boleh menjejaskan ketulenan pensijilan halal.
“Contoh yang diberikan oleh PMX, seperti masjid ADAMS dan tokoh Sheikh Taha Jabir Al-Alwani, hanyalah satu kes yang baik.
“Namun, bagaimana dengan ratusan badan halal lain yang tidak mempunyai kredibiliti serupa?”
Sistem Sedia Ada Sudah Mantap
Tambahnya, sistem yang ada sekarang sebenarnya sudah sempurna, mana-mana badan atau pertubuhan luar yang ingin mendapatkan pengiktirafan halal mesti mematuhi standard halal Malaysia (MS1500).
Langkah ini memastikan keseragaman dan ketelusan dalam piawaian halal global yang berpaksikan garis panduan syarak.
“Selama ini, banyak produk dari Amerika gagal mendapat kelulusan kerana standard halal mereka tidak menepati kriteria JAKIM.
“Terdapat juga banyak skandal halal di luar negara, termasuk kes produk haram disahkan halal secara palsu,” jelasnya lagi.
Motif Ekonomi dan Tekanan Kuasa Asing
Dr. Nurul Islam berpandangan bahawa langkah ini mempunyai motif ekonomi tersembunyi dari pihak Amerika Syarikat, khususnya di bawah pentadbiran Presiden Donald Trump.
Ia bertujuan memudahkan kemasukan produk makanan dan pertanian Amerika ke pasaran Malaysia tanpa halangan birokrasi halal.
“Trump tidak peduli sama ada disembelih atau tidak.
“Apa yang dia mahu ialah pasaran terbuka bagi produk Amerika.
“Yang peliknya, kita pula yang terlalu sudi menerima syarat itu tanpa pertimbangan mendalam.”
Beliau menegaskan bahawa jika Malaysia tunduk kepada syarat ini, ia bakal membuka pintu kepada negara-negara lain seperti United Kingdom, Perancis atau China untuk menuntut layanan sama atas nama perjanjian perdagangan.
“Kalau begitu, lebih baik tutup terus standard halal kita,” katanya sinis.
Penutup: Soal Maruah dan Aqidah Umat
Menutup kenyataannya, Dr. Nurul Islam menyindir dengan nada pedas:
“Lebih baik ada ustaz yang membaca Qunut Nazilah untuk membela umat, daripada pemimpin yang bertepuk pipi dengan isteri orang.”
Isu ini bukan sekadar perbahasan ekonomi, katanya, tetapi menyentuh maruah, kedaulatan dan aqidah umat Islam, kerana halal bukan sekadar label perdagangan, tetapi simbol istiqlāl al-ummah, iaitu kemerdekaan umat dalam menentukan hukum dan cara hidup berdasarkan syariat Islam.
