Di sebuah negara yang sedang berdepan perubahan budaya, ekonomi dan geopolitik, muncul satu fenomena yang semakin membimbangkan dalam masyarakat Muslim: keengganan terlibat dalam politik.
Ramai menganggap politik itu kotor, memecah-belahkan dan tidak wajar disentuh oleh orang beragama.
Tetapi persoalannya jika umat Islam memilih untuk diam, siapa sebenarnya yang akan mempertahankan agama, masa depan dan maruah bangsa?
Realitinya, politik bukan sekadar pertarungan parti.
Ia menentukan siapa yang menggubal undang-undang, siapa yang membentuk dasar pendidikan, siapa yang menjaga institusi agama, dan siapa yang berani mencabar kedudukan Islam.
Keengganan bersuara bukan lagi neutral, ia menjadi satu bentuk pengkhianatan senyap yang memberi ruang kepada pihak yang tidak peduli pada agama untuk mengambil alih pentas kuasa.
1. Islam Tidak Pernah Menyuruh Kita Menyisihkan Diri
Dalam tradisi Islam, politik bukan satu pilihan sampingan, tetapi sebahagian daripada amanah syariat.
Para sarjana besar dunia Islam sepakat bahawa penglibatan politik, terutamanya dalam memilih pemimpin adalah tuntutan agama.
Al-Quran sendiri mengingatkan:
تَعْتَدُوا۟ ۘ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ
“Dan hendaklah kamu saling bantu-membantu dalam kebaikan dan ketakwaan.” (Surah al-Mā’idah, 5:2)
Membantu memilih pemimpin yang adil termasuk dalam makna ayat ini.
Tetapi hari ini, ramai umat Islam yang berkata: “Saya tak minat politik. Biar orang lain buat keputusan. Politik bukan urusan saya.”
Sedangkan dalam maqasid syariah, kepimpinan adalah tunjang menjaga agama, harta, maruah, keturunan dan nyawa.
Apabila kita memilih untuk tidak memilih, orang lain akan menentukan masa depan agama kita.
2. Bila Orang Baik Diam, Orang Jahat Naik
Beberapa kajian akademik tempatan menyentuh isu yang jarang dibahaskan secara terbuka.
Penyelidikan dijalankan oleh Hamidah Sulaiman dan rakan-rakan (UKM) mendapati:
Banyak kerusi majoriti Islam kalah bukan kerana calon tidak bagus, tetapi kerana umat Islam sendiri tidak turun mengundi.
Kesan domino daripada sikap sambil lewa ini sangat ketara:
- Dasar-dasar agama semakin longgar.
- Pusat maksiat lebih subur.
- Budaya hedonisme dan LGBT mendapat ruang tanpa segan silu.
- Penyelewengan kuasa berulang tanpa henti.
Ketika itu barulah masyarakat marah.
Tetapi pada waktu yang sama, mereka lupa bahawa keengganan turun mengundi itulah yang membuka pintu kepada kerosakan.
3. Undi Bukan Suka-Suka. Ia Penyaksian di Hadapan Allah
Ulama tersohor, Sheikh Yusuf al-Qaradawi menegaskan bahawa undi dalam konteks negara moden ialah syahadah, iaitu penyaksian di hadapan Allah.
Menolak untuk mengundi ketika mampu dianggap ibarat menolak menjadi saksi dalam perkara hak.
Dalam fikah, saksi yang enggan tampil tanpa alasan kukuh dianggap telah melakukan kesalahan syarie.
Apa yang akan berlaku jika kerana malas atau tidak peduli, kita membantu naiknya pemimpin yang zalim?
Apa jawapan yang akan kita sediakan ketika ditanya di hadapan Allah nanti?
Mengundi bukan sekadar hak. Ia amanah.
4. Malaysia Ada Ruang Besar Untuk Politik Islam Hidup Subur
Berbeza dengan negara lain, Malaysia mempunyai karakter unik seperti masyarakat Muslim majoriti, institusi agama yang kukuh, ruang demokrasi yang boleh diisi dengan nilai Islam, tokoh ulama yang dihormati, sejarah panjang perjuangan Islam seperti yang diteruskan oleh PAS.
Namun potensi besar ini terbantut kerana satu sebab utama, umat Islam sendiri takut kepada politik.
Padahal Rasulullah ﷺ terlibat aktif dalam urusan negara seperti membina Perlembagaan Madinah, memimpin masyarakat majmuk, mengurus ekonomi, keselamatan dan undang-undang.
Baginda tidak pernah memisahkan agama daripada pentadbiran.
Jadi mengapa umat Islam hari ini begitu takut memasuki gelanggang yang ditinggalkan oleh Nabi mereka?
KESIMPULAN: Diam Kita Hari Ini Adalah Hutang Pada Masa Depan Anak Cucu Kita
Hakikat paling pedih tetapi benar:
- Terlibat dalam politik Islam adalah wajib, bukan opsyen.
- Tidak memilih pemimpin yang amanah sama seperti membantu naiknya kezaliman.
- Kerosakan hari ini lahir daripada sikap “saya tak kisah” semalam.
- Masa depan agama hanya terjamin jika umat Islam bangun, bukan tidur.
Jika kita boleh marah bila harga barang naik,
Jika kita boleh resah bila gejala sosial meningkat,
Jika kita boleh kecewa bila agama dipersendakan…
maka logiknya, kita juga mesti sanggup bangun untuk memilih pemimpin yang menjaga agama dan masa depan negara.
Diam mungkin nampak kecil, tetapi kesannya besar dan diwarisi oleh generasi berikutnya.
Politik Islam bukan kotor, ia dikotorkan apabila orang baik enggan terlibat.
Dan itulah sebabnya umat Islam mesti kembali ke medan, kerana mempertahankan negara bukan tugas orang lain.
Ia amanah yang terpikul di bahu kita semua dan akan ditanya di hadapan Allah.
